ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤١
١١٨٩٩.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ الإسلامِ ـ: فجَعَلَهُ ... آيَةً لِمَن تَوَسَّمَ، و تَبصِرَةً لِمَن عَزَمَ، وَ عِبرَةً لِمَنِ اتَّعَظَ . [١]
١١٩٠٠.كنز الفوائد : رويَ أنّ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام مَرَّ عَلَى المَدائنِ فلَمّا رَأى آثارَ كِسرى و قُربَ خَرابِها ، قالَ رَجُلٌ مِمَّن مَعَهُ : جَرَتِ الرِّياحُ عَلى رُسومِ دِيارِهِم فكَأَنَّهُـم كانـوا عَلى ميعـادِ فقالَ أميرُ المؤمنين عليه السلام أ فَلا قُلتَ: «كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنّاتٍ وَ عُيونٍ* و زُروعٍ و مَقامٍ كريمٍ * و نَعْمَةٍ كَانوا فيها فاكِهينَ * كَذلِكَ و أَورَثْناها قَوما آخَرينَ * فَما بَكَتْ عَلَيهِمُ السَّماءُ و الأرضُ و ما كانوا مُنظَرينَ» [٢] ؟! [٣]
٢٤٧١
كَثرَةُ العِبَرِ و قِلَّةُ الاعتِبارِ
١١٩٠١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أكثَرَ العِبَرَ، و أقَلَّ الاعتِبارَ! [٤]
١١٨٩٩.امام على عليه السلام ـ در توصيف اسلام ـفرمود : خداوند اسلام را ... نشانه اى قرار داد براى كسى كه جوياى نشان است و مايه بينش براى كسى كه مصمّم [به پيمودن راه راست و انجام كارهاى نيك] است و عبرت، براى كسى كه پند پذير است.
١١٩٠٠.كنز الفوائد: روايت شده است كه امير المؤمنين عليه السلام از مداين مى گذشت. چون آثار كسرا و نزديك شدن ويرانى آن را ديد، مردى از همراهان آن حضرت اين شعر را بر خواند: { بادها بر ويرانه خانه هايشان وزيد گويى آنان بر سر وعده گاه بودند } امير المؤمنين عليه السلام فرمود: چرا [اين آيه را ]نمى گويى: «بعد از خود چه باغها و چشمه ها بر جاى گذاشتند. و چه كشتزارها و خانه هاى مجلّل . و نعمتى كه در آن غرق شادمانى بودند. بدين سان بودند و ما آن نعمتها را به مردمى ديگر وا گذاشتيم. نه آسمان بر آنها گريست و نه زمين ، و از مهلت داده شدگان نبودند؟»
٢٤٧١
عبرتها بسيار است و عبرت گرفتن اندك
١١٩٠١.امام على عليه السلام : وه كه چه بسيار است عبرتها و چه اندك است عبرت گرفتن!
[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٦.[٢] الدخان : ٢٥ ـ ٢٩ .[٣] كنز الفوائد : ١/٣١٥.[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٩٧.