ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٦

١٣٠٧٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ مِن وَصِيَّتِه لأِصحابِهِ ـ: كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نَصِبا بِالصَّلاةِ بَعدَ التَّبشيرِ لَهُ بِالجَنَّةِ ، لِقَولِ اللّه ِ سُبحانَهُ : «وَ أمُرْ أهلَكَ بِالصَّلاةِ و اصْطَبِرْ عَلَيها» فكانَ يَأمُرُ بِها أهلَهُ ، و يُصَبِّرُ عَلَيها نَفسَهُ . [١]

١٣٠٧٩.عنه عليه السلام ـ في وَصِيَّتِـهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: لا يَكُن أهلُكَ أشقَى الخَلقِ بِكَ . [٢]

١٣٠٨٠.عنه عليه السلام : يا كُمَيلُ ، مُر أهلَكَ أن يَروحوا في كَسبِ المَكارِمِ ، و يُدلِجوا في حاجَةِ مَن هُوَ نائمٌ . [٣]

١٣٠٨١.عنه عليه السلام : لا تَجعَلَنَّ أكثَرَ شُغلِكَ بِأهلِكَ و وُلدِكَ ؛ فإن يَكُن أهلُكَ و وُلدُكَ أولِياءَ اللّه ِ فإنَّ اللّه َ لا يُضِيعُ أولِياءَهُ ، و إن يَكونوا أعداءَ اللّه ِ فما هَمُّكَ و شُغلُكَ بأعداءِ اللّه ِ ؟ ! [٤]

١٣٠٨٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّي لأَصبِرُ مِن غُلامي هذا و مِن أهلي ، عَلى ما هُوَ أمَرُّ مِنَ الحَنظَلِ ، إنَّهُ مَن صَبَرَ نالَ بِصَبرِهِ دَرَجَةَ الصّائمِ القائمِ ، و دَرَجَةَ الشَّهيدِ الّذي قَد ضَرَبَ بِسَيفِهِ قُدّامَ مُحمّدٍ صلى الله عليه و آله . [٥]

١٣٠٧٨.امام على عليه السلام ـ در سفارش به ياران خويش ـفرمود : رسول خدا صلى الله عليه و آله ، با آن كه نويد بهشت به او داده شده بود، باز براى نماز خود را به رنج مى افكند؛ زيرا كه خداوند سبحان فرموده بود: «كسان خود را به نماز فرمان ده و خود در آن پاى بفشر»، از اين رو رسول خدا خانواده اش را به نماز خواندن فرمان مى داد و خود نيز در آن پافشارى مى كرد.

١٣٠٧٩.امام على عليه السلام ـ در سفارش به فرزند بزرگوار خود حسن عليه السلام ـنوشت : مبادا خانواده ات به سبب [رفتار ]تو بد بخت ترين مردمان باشند.

١٣٠٨٠.امام على عليه السلام : اى كميل! به خانواده ات دستور بده كه روز هنگام در پى كسب خصلتهاى والاى انسانى بروند و شبانگاهان در پى رفع نيازهاى خفتگان.

١٣٠٨١.امام على عليه السلام : بيشترين وقت خود را صرف زن و فرزندت مكن؛ زيرا اگر زن و فرزند تو دوستان خدا باشند، خداوند دوستان خود را وا نمى گذارد و اگر دشمنان خدا باشند، چرا بايد همّ و غمّت متوجّه دشمنان خدا باشد؟

١٣٠٨٢.امام باقر عليه السلام : من در برابر كارهايى از اين غلام خود و از خانوده ام صبر مى كنم كه از حنظل تلختر است؛ زيرا هر كه صبر پيشه كند به واسطه صبر خود به مقام روزه گيرِ شب زنده دار و مرتبه شهيدى كه در ركاب محمد صلى الله عليه و آله شمشير زده باشد، دست مى يابد.