ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٧٧
(انظر) التقوى : باب ٤١١١. بحار الأنوار : ١٧ / ١٥٩ باب ١ و ج ٩٢ / ١ باب ١.
٢٤٩٧
مِن إعجازِ القُرآنِ عَدَمُ الاختِلافِ فيهِ
الكتاب :
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّه ِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافا كَثِيرا» . [١]
الحديث :
١٢٠٥٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : و اللّه ُ سُبحانَهُ يَقولُ : «ما فَرَّطْنا في الكِتابِ مِنْ شَيءٍ» [٢] ، و فيهِ تِبيانٌ لِكُلِّ شَيءٍ، و ذَكَرَ أنَّ الكِتابَ يُصَدِّقُ بَعضُه بَعضا، و أنَّهُ لا اختِلافَ فيهِ فقالَ سُبحانَهُ : «و لَوْ كانَ مِنْ عِندِ غَيرِ اللّه ِ لَوَجَدوا فيهِ اخْتِلافا كَثيرا» . [٣]
٢٤٩٧
از نشانه هاى اعجاز قرآن، نبودِ اختلاف در آن است
قرآن:
«آيا در قرآن انديشه نمى كنند ؟ اگر از نزد غير خدا بود هر آينه در آن اختلاف زيادى مى يافتند».
حديث:
١٢٠٥٠.امام على عليه السلام : خداوند سبحان مى فرمايد: «ما در اين كتاب هيچ چيز را فرو نگذاشته ايم» و در آن بيان همه چيز آمده است و يادآور شده كه آيات قرآن، يكديگر را تصديق مى كنند و اختلاف و نا همخوانى در آن وجود ندارد. خداوند سبحان فرموده است: «اگر از ناحيه غير خدا بود، هر آينه در آن اختلاف زيادى مى يافتند».
[١] النساء : ٨٢.[٢] الأنعام : ٣٨ .[٣] نهج البلاغة : الخطبة ١٨.