١٣٥٠١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقـلُ صاحِبُ جَيـشِ الرَّحمنِ ، و الهَوى قائدُ جَيشِ الشَّيطانِ ، و النَّفسُ مُتَجاذِبَةٌ بَينَهُما ، فأيُّهُما غَلَبَ كانَت في حَيِّزِهِ . [٣]

١٣٥٠٢.عنه عليه السلام : العَقلُ و الشَّهوَةُ ضِدّانِ ، و مُؤَيِّدُ العَقلِ العِلمُ ، و مُزَيِّنُ الشَّهوَةِ الهَوى ، و النَّفسُ مُتَنازِعَةٌ بَينَهُما ، فأيُّهُما قَهَرَ كانَت في جانِبِهِ . [٤]

(انظر) عنوان ٥١٧ «النفس» ، ٥٣٥ «الهوى».

٢٧٤٩

الدِّينُ وَ العَقلُ

الكتاب :

إنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أوْ ألْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ» . [٥]

١٣٤٩٩.امام على عليه السلام : تو را از خردت همين بس كه راه و بيراهه را بر تو روشن سازد.

١٣٥٠٠.امام صادق عليه السلام : خرد، راهنماى مؤمن است.

٢٧٤٨

نفْس در كشاكش ميان خرد و هوس

١٣٥٠١.امام على عليه السلام : خرد، سردار سپاه رحمان است و هوس، فرمانده لشكر شيطان و هر يك نفس را به سوى خود مى كشاند. پس، هر كدام پيروز شود، نفْس در طرف او قرار مى گيرد.

١٣٥٠٢.امام على عليه السلام : خرد و شهوت دو دشمنند. ياورِ خرد، دانش است و آراينده شهوت، هوس. ميان اين دو بر سر نفْس كشمكش است و هر كدام چيره شود، نفس در جانب او قرار مى گيرد.

٢٧٤٩

دين و خرد

قرآن:

«در اين سخن براى كسى كه صاحب دل است يا با حضور گوش فرا مى دارد، اندرزى است».

[١] نهج البلاغة : الحكمة ٤٢١.[٢] الكافي : ١/٢٥/٢٤.[٣] غرر الحكم : ٢٠٩٩.[٤] غرر الحكم : ٢١٠٠.[٥] ق : ٣٧.