ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٦
٢٤٧٣
العُجبُ
الكتاب :
أ فَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنا فَإنَّ اللّه َ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إنَّ اللّه َ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ» . [١]
الحديث :
١١٩٢١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ مِن كِتابِهِ لِلأشتَرِ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ ـ: إيّاكَ و الإعجابَ بِنَفسِكَ، و الثِّقَةَ بِما يُعجِبُكَ مِنها، و حُبَّ الإطراءِ؛ فإنَّ ذلِكَ مِن أوثَقِ فُرَصِ الشَّيطانِ في نَفسِه، لِيَمحَقَ ما يَكونُ مِن إحسانِ المُحسِنينَ . [٢]
١١٩٢٢.عنه عليه السلام : لا وَحدَةَ أوحَشُ مِنَ العُجبِ . [٣]
١١٩٢٣.عنه عليه السلام : أوحَشُ الوَحشَةِ العُجبُ . [٤]
١١٩٢٤.عنه عليه السلام : العُجبُ آفَةُ الشَّرَفِ . [٥]
١١٩٢٥.عنه عليه السلام : العُجبُ يُظهِرُ النَّقيصَةَ . [٦]
٢٤٧٣
خودپسندى
قرآن:
«آيا كسى كه كردار بدش در نظرش آراسته شد و آن را نيكو ديد [همانند كسى است كه چنين نيست]؟ پس، خدا هركه را خواهد، گمراه سازد و هر كه را خواهد، راهنمايى كند. بنا بر اين، نبايد كه جان تو به خاطر آنها دچار اندوه شود، خدا به كارهايى كه مى كنند آگاه است».
حديث:
١١٩٢١.امام على عليه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشترـنوشت : زنهار از خود پسندى و [زنهار] از تكيه كردن به آنچه كه تو را به خودپسندى مى كشاند و [زنهار از ]شيفتگى به مدح و ستايش؛ زيرا اينها از مناسبترين فرصتهاى شيطان است تا نيكى نيكو كاران را بر باد دهد.
١١٩٢٢.امام على عليه السلام : هيچ تنهايى اى وحشت انگيزتر از خودپسندى نيست.
١١٩٢٣.امام على عليه السلام : وحشتناكترين تنهايى، خودپسندى است.
١١٩٢٤.امام على عليه السلام : خودپسندى، آفت بزرگى (شرف) است.
١١٩٢٥.امام على عليه السلام : خودپسندى، كمبود را آشكار مى سازد.
[١] فاطر : ٨.[٢] . نهج البلاغة: الكتاب ٥٣.[٣] نهج البلاغة : الحكمة ١١٣.[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٣٨.[٥] . غرر الحكم : ٩٤٠.[٦] غرر الحكم : ٩٥٤.