ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٢

١١٩٠٢.عنه عليه السلام : ما أكثَرَ العِبَرَ، وَ ما أقَلَّ المُعتَبِرينَ ! [١]

١١٩٠٣.بحار الأنوار : الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مِسكينٌ ابنُ آدَمَ ! لَهُ في كُلِّ يَومٍ ثَلاثُ مَصائبَ لا يَعتَبِرُ بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ، و لَوِ اعتَبَرَ لَهانَت عَلَيهِ المَصائبُ و أمرُ الدُّنيا: فَأمّا المُصيبَةُ الاُولى : فاليَومُ الَّذي يَنقُصُ مِن عُمرِهِ، و إنْ نالَهُ نُقصانٌ في مالِهِ اغتَمَّ بِهِ، و الدِّرهَمُ يَخلُفُ عَنهُ وَ العُمرُ لا يَرُدُّهُ شيء. و الثانِيةُ : أنَّهُ يَستَوفي رِزقَهُ، فإن كانَ حَلالاً حُوسِبَ عَلَيهِ، و إن كانَ حَراما عُوقِبَ عَلَيهِ. و الثّالِثَةُ أعظَمُ مِن ذلِكَ ـ قيلَ : و ما هِيَ؟ قالَ ـ : ما مِن يَومٍ يُمسي إلاّ و قَد دَنا مِنَ الآخِرَةِ مَرحَلَةً، لا يَدري عَلَى الجَنَّةِ أم عَلَى النّارِ ؟! [٢]

٢٤٧٢

ثَمَرَةُ الاعتِبارِ

١١٩٠٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الاعتِبارُ يُثمِرُ العِصمَةَ . [٣]

١١٩٠٥.عنه عليه السلام : اِعتَبِرْ تَزدَجِرْ . [٤]

١١٩٠٦.عنه عليه السلام : مَن تَأمَّلَ اعتَبَرَ، مَنِ اعتَبَرَ حَذِرَ . [٥]

١١٩٠٢.امام على عليه السلام : وه كه چه بسيار است عبرتها و چه اندكند عبرت گيرندگان!

١١٩٠٣.بحار الأنوار : امام زين العابدين عليه السلام : بينوا آدمى! هر روز سه مصيبت به او مى رسد و حتى از يكى از آنها پند نمى گيرد كه اگر پند مى گرفت، سختيها و كار دنيا بر او آسان مى شد: مصيبت نخست روزى است كه از عمر او كم مى شود. در صورتى كه اگر از مال او چيزى كم گردد، اندوهگين مى شود حال آن كه درهم (مال) جايگزين دارد اما عمر از دست رفته جبران نمى شود. مصيبت دوم اين است كه روزيش را به طور كامل دريافت مى كند كه اگر از راه حلال باشد بايد حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد كيفر مى بيند. مصيبت سوم از اينها بزرگتر است. عرض شد: آن چيست؟ فرمود: هيچ روزى را به شب نمى رساند مگر اين كه يك منزل به آخرت نزديك شده است، اما نمى داند به سوى بهشت يا به سوى آتش ؟!

٢٤٧٢

ثمره عبرت گرفتن

١١٩٠٤.امام على عليه السلام : عبرت گرفتن، مصونيت [از گناه و خطا] به بار مى آورد.

١١٩٠٥.امام على عليه السلام : عبرت بگير تا [از گناه و لغزش ]باز ايستى.

١١٩٠٦.امام على عليه السلام : هركه تأمل كند عبرت گيرد، هر كه عبرت گيرد حذر كند.