ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٢٢
١٢٨١٣.عنه عليه السلام ـ في قولِهِ تَعالى : «و اصْبِرْ عَلى ما أصابَ: مِنَ المَشَقَّةِ و الأذى في الأمرِ بِالمعروفِ و النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ . [١]
١٢٨١٤.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الأمرُ بِالمَعروفِ و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ خُلُقانِ مِن خُلُقِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ، فمَن نَصَرَهُما أعزَّهُ اللّه ُ، و مَن خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ . [٢]
١٢٨١٥.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهما السلام وَيلٌ لِمَن لا يَدينُ اللّه َ بِالأمرِ بِالمَعروفِ و النَّهيِ عَنِ المُنكَـرِ . [٣]
(انظر) الجهاد الأصغر : باب ٥٨٨.
٢٦٤١
الأمرُ بِالمَعروفِ
الكتاب :
قُلْ أمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأكُمْ تَعُودُونَ» . [٤]
إنَّ اللّه َ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاْءحْسانِ وَ إيتاءِ ذِي الْقُرْبَى وَ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» . [٥]
١٢٨١٣.امام على عليه السلام ـ درباره آيه «و در برابر هر آن چه به تو مى رسد صبفرمود : مقصود سختيها و آزارهايى است كه در راه امر به معروف و نهى از منكر به انسان مى رسد.
١٢٨١٤.امام باقر عليه السلام : امر به معروف و نهى از منكر دو خوى از خوهاى خداوند عزّ و جلّ هستند. هر كه آنها را يارى دهد خداوند عزّتش بخشد و هر كه تنهايشان گذارد خداوند عزّ و جلّ او را تنها گذارد.
١٢٨١٥.امام باقر يا امام صادق عليهما السلام : واى بر كسى كه با امر به معروف و نهى از منكر، خدا را ديندارى نكند.
٢٦٤١
امر به معروف
قرآن:
«بگو: پروردگار من به عدل فرمان داده است و به هنگام هر نماز روى به جانب او داريد و او را با ايمان خالص بخوانيد. و همچنان كه شما را آفريده است باز مى گرديد».
«همانا خداوند به عدالت و احسان و بخشش به خويشاوندان فرمان مى دهد و از فحشا و زشت كارى و ستم باز مى دارد. شما را پند مى دهد شايد كه پند گيريد».
[١] مجمع البيان : ٨/٥٠٠ .[٢] الخصال : ٤٢/٣٢.[٣] الزهد للحسين بن سعيد : ١٩/٤١.[٤] الأعراف : ٢٩.[٥] النحل : ٩٠.