ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٧٣
١٢٦٦٥.عنه عليه السلام : لَمّا لَم يَخفَ عَلَيهِ خافِيَةٌ مِن أثَرِ الذَّرَّةِ السَّوداءِ ، عَلَى الصَّخرَةِ الصَّمّاءِ ، في اللَّيلَةِ الظَّلماءِ ، تَحتَ الثَّرى و بحار الأنوار ، قُلنا : بَصيرٌ . [١]
٢٦١٦
لَطيفٌ
الكتاب :
لا تُدْرِكُهُ الْأبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» . [٢]
أ َلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» . [٣]
الحديث :
١٢٦٦٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَطيفٌ لا يُوصَفُ بِالخَفاءِ . [٤]
١٢٦٦٧.عنه عليه السلام : و كُلُّ سَميعٍ غَيرَهُ يَصَمُّ عَن لَطيفِ الأصواتِ ، و يُصِمُّهُ كَبيرُها ، و يَذهَبُ عَنهُ ما بَعُدَ مِنها ، و كُلُّ بَصيرٍ غَيرَهُ يَعمى عَن خَفِيِّ الألوانِ و لَطيفِ الأجسامِ . [٥]
١٢٦٦٨.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : أمّا اللَّطيفُ فلَيسَ عَلى قِلَّةٍ و قَضافَةٍ و صِغَرٍ ، و لكِنَّ ذلِكَ عَلَى النَّفاذِ في الأشياءِ ، و الامتِناعِ مِن أن يُدرَكَ . [٦]
١٢٦٦٥.امام رضا عليه السلام : از آن جا كه هيچ امر پنهانى حتّى همچون رد پاى مورى سياه بر روى خرسنگى تيره در شبى تار در زير زمين و درياها بر او پوشيده نيست، مى گوييم: او بيناست.
٢٦١٦
خدا لطيف است
قرآن:
«ديدگان او را در نمى يابند و او ديدگان را درمى يابد و او لطيف و آگاه است».
«آيا آن كه آفريده است نمى داند، حال آن كه او لطيف و آگاه است».
حديث:
١٢٦٦٦.امام على عليه السلام : لطيف است، اما به ناپيدايى وصف نمى شود.
١٢٦٦٧.امام على عليه السلام : هر شنوايى، جز او، از شنيدن آواهاى ظريف و بسيار آهسته ناتوان است و صداهاى بلند نيز گوشش را كر مى سازد و آوازهاى دور دست را نمى شنود. و هر بينايى، جز او، از ديدن رنگهاى ناپيدا و اجسام ظريف و بسيار ريز، كور است.
١٢٦٦٨.امام رضا عليه السلام : لطيف بودن خدا به معناى كمى و باريكى و خُردى نيست بلكه به معناى نفوذ [علم و قدرت او] در اشياء و غير قابل درك بودن است.
[١] التوحيد : ٦٥/١٨ .[٢] الأنعام : ١٠٣ .[٣] الملك : ١٤ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٩ .[٥] نهج البلاغة: الخطبة٦٥.[٦] الكافي : ١/١٢٢/٢ .