ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٥٠

٢٥٤٤

قيمَةُ المَعرِفَةِ

١٢٢٩٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ أوَّلُ دَليلٍ، و المَعرِفَةُ آخِرُ نِهايَةٍ . [١]

١٢٢٩٤.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ دَهَشٌ ، و الخُلُوُّ مِنها غَطَشٌ . [٢]

١٢٢٩٥.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ نورُ القَلبِ . [٣]

١٢٢٩٦.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ بُرهانُ الفَضلِ . [٤]

١٢٢٩٧.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ الفَوزُ بالقُدسِ . [٥]

١٢٢٩٨.عنه عليه السلام : الإيمانُ مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ . [٦]

١٢٢٩٩.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولِهِ تَعالى : «و مَن يُؤْتَ الحِكمَةَ: المَعرِفَةُ . [٧]

(انظر) العلم : باب ٢٧٨٣ .

٢٥٤٤

ارزش شناخت

١٢٢٩٣.امام على عليه السلام : علم ، نخستين راهنماست و شناخت [حق تعالى] نقطه پايان است.

١٢٢٩٤.امام على عليه السلام : شناخت، حيرت است و بى بهرگى از آن نابينايى.

١٢٢٩٥.امام على عليه السلام : شناخت، روشنايى دل است.

١٢٢٩٦.امام على عليه السلام : شناخت، نشان فضيلت است.

١٢٢٩٧.امام على عليه السلام : شناختِ [حقّ، موجب ]دست يافتن به قداست است.

١٢٢٩٨.امام على عليه السلام : ايمان، شناخت با دل است.

١٢٢٩٩.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «و هركه حكمت داده شود، هر آينه خير ففرمود : يعنى شناخت.