رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢١١ - الكفر

ولا يرثونا » [١].

وحيث قد ظهر أنّ الكافر لا يرث المسلم ( فـ ) قد ظهر منه أنّ ( ميراث المسلم لوارثه المسلم ) مطلقاً ( انفرد بالنسب ) وما بعده من الأسباب ( أو شاركه الكافر ) فإنّه لا يرثه مطلقاً ( ولو ) [٢] ( كان أقرب ) إليه من الوارث المسلم ( حتى ) أنّه ( لو كان ) ذلك الوارث المسلم ( ضامن جريرة ) اتفق ( مع ولد كافر ) للميت ( فالميراث للضامن ) دون الولد الكافر.

وبالإجماع على هذا بالخصوص صرّح جماعة من الأصحاب [٣] ، ونفى عنه الخلاف في السرائر والمسالك وغيرهما [٤].

ولعلّه يفهم من إطلاق الأخبار المتقدّمة في صدر الباب ، سيّما الأخيرة منها ، فإنّه كالصريح فيه ، بل جزم بصراحته في المسالك وغيره [٥].

وقصور سنده منجبر بما مرّ ، وبالعمل به من الكلّ من دون خلاف يظهر.

مضافاً إلى اعتضاده بصريح كثير من النصوص المعتبرة الآتية ، كالصحيح الوارد في إسلام الكافر على الميراث قبل القسمة [٦] ، ورواية‌

[١] الكافي ٧ : ١٤٣ / ٤ ، الفقيه ٤ : ٢٤٣ / ٧٨٠ ، التهذيب ٩ : ٣٦٦ / ١٣٠٥ ، الإستبصار ٤ : ١٩٠ / ٧٠٩ ، الوسائل ٢٦ : ١٢ أبواب موانع الإرث ب ١ ح ٤.

[٢] في المطبوع من المختصر (٢٦٣) : أو.

[٣] منهم الفاضل في التحرير ٢ : ١٧١ ، والكاشاني في المفاتيح ٣ : ٣١٢ ، والهندي في كشف اللثام ٢ : ٢٧٨.

[٤] السرائر ٣ : ٢٧٠ ، والمسالك ٢ : ٣١١ ؛ وانظر الكفاية : ٢٨٩.

[٥] انظر كفاية الأحكام : ٢٨٩.

[٦] الكافي ٧ : ١٤٤ / ٣ ، التهذيب ٩ : ٣٦٩ / ١٣١٧ ، الوسائل ٢٦ : ٢١ أبواب موانع الإرث ب ٣ ح ٢.