العقائد الاسلامية - مركز المصطفى للدراسات الإسلامية - الصفحة ٣٦٦ - القدرية الجبرية ( الذين يثبتون القدر )

قلت : لا.

قال : هي العزيمة على ما يشاء.

فتعلم ما القدر؟

قلت : لا.

قال : هو الهندسة ووضع الحدود من البقاء والفناء.

قال ثم قال : والقضاء هو الاِبرام وإقامة العين.

قال : فاستأذنته أن أقبل رأسه وقلت : فتحت لي شيئاً كنت عنه في غفلة. انتهى.

ـ وفي مجمع الزوائد ج ٧ ص ٢٠٥

عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القدرية مجوس هذه الاَمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم. رواه الطبراني في الاَوسط وفيه زكريا بن منظور وثقه أحمد بن صالح وغيره وضعفه جماعة. انتهى. ورواه البيهقي في سننه ج ١٠ ص ٢٠٢ وقال : أخرجه أبو داود في كتاب السنن هكذا. انتهى.

فهذان النصان يردَّان على القدرية المفوضة.

وينبغي الاِلتفات إلى أن اسم المرجئة لا يستعمل في الاَحاديث في ضد معناه ، بينما يستعمل اسم القدرية للمؤمن بالقدر ولمنكر القدر.. ويعرف ذلك من سياق الكلام.

القدرية الجبرية ( الذين يثبتون القدر )

أما الذين يثبتون فعل الله تعالى في حركة الكون وأفعال الاِنسان فيسمون ( القدرية ) لاَنهم يؤمنون بوجود سلطة لله تعالى على أفعال الاِنسان وحركة الطبيعة بشكل من الاشكال ، وهؤلاء منهم من يفرط في إثبات الفعل الاِلَهي في أفعال الاِنسان فينسبون أفعال الاِنسان إلى الله تعالى نسبةً كاملة فيسمون ( الجبرية ) وهم أكثر المرجئة ، ولعلهم أكثر إخواننا السنة ، وإن لم يصرحوا بذلك.. والسبب في ذلك