بحوث في مباني علم الرجال - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٥٩ - مبدأ تقسيم الأحاديث

كتب خاصّة تقريباً على المتناول و أحسن ما جمع منها الكتب الأربعة...

ثمّ ذكر صاحب الوسائل [١] عبارة كلّ من علي بن إبراهيم في تفسيره و جعفر بن محمّد بن قولويه في كامل الزيارات من أنّهما أخرجا في كتابيهما الأحاديث المرويّة عن الثقات عن الأئمّة عليهم السلام.

و ذكر صاحب الوسائل أنّ أكثر أصحاب الكتب قد ذكروا في أوائل كتبهم أو أواخرها أو أثنائها نظير عبارتيهما، ثمّ أشار إلى كلام الشيخ في العدّة بنحو ذلك [٢].

أقول: لا يخفى انطباق ما ذكره من القرائن على تصحيح الطرق إلى المشيخة و الكتب لا تصحيحها إلى المعصومين عليهم السلام.

ثمّ ذكر صاحب الوسائل عن عدّة من المتأخّرين بناءهم على تصحيح الطريق لأجل تلك القرائن، ثمّ ذكر عن المفيد في الإرشاد [٣]: إنّ الرواة عن الصادق عليه السلام أربعة آلاف و كذا ابن شهرآشوب في المناقب [٤] عن ابن عقدة، و كذا المحقّق الحلّي في المعتبر [٥]، حيث ذكر ذلك و ذكر أسماء أكثرهم شهرة، ثمّ ذكر تلامذة الإمام الجواد عليه السلام المصنّفين منهم، ثمّ قال: و غيرهم ممّن يطول تعدادهم و كتبهم- الآن- منقولة بين الأصحاب، ثمّ قال: اجتزأت بإيراد كلام من اشتهر علمه و فضله و عرف تقدّمه في نقد الأخبار- نقل الأخبار- و صحّة الاختيار و جودة الاعتبار

[١] . خاتمة الوسائل/ ٢٠٢.

[٢] خاتمة الوسائل/ ٢٠٢.

[٣] . الإرشاد/ ٢٧٠.

[٤] المناقب ٢/ ٧٤- ٢٤.

[٥] المعتبر ١/ ٢٦.