در كتاب‌هاى سيَر و تواريخ و مَقاتِل معتبره نيافتيم.» «١»
همچنين حاج شيخ جعفر شوشترى (ره) سخنى تيز و بُرّان و بدين‌گونه گفته است: «آن چه در ميان جُهّال شيعه متداول شده است از شبيه عروسى قاسم (ع) ساختن، ضربت زدن است بر امام حسين (ع)، يقيناً دردِ اين كارِ شنيع، بدتر است از دردِ آن شمشيرها، ضربت است بر حضرت .... در بعضى از بلاد عجم در شبيه عروسى قاسم، ساز و مضيقه و ساير آلات لهو و لعب مى‌آورند، خوانندگى‌ها و خوشحالى‌ها مى‌كنند مردم؛ اين‌ها كه بدتر از ضربت زدن بر آن بزرگوار است.» «٢»
شهيد آيت‌اللَّه مطهرى (ره) نيز مى‌فرمايند:
«حاجى نورى مى‌گويد در همان گرماگرم روز عاشورا كه مى‌دانيد مجال نماز خواندن هم نبود، امام نماز خوف خواند و با عجله هم خواند؛ حتى دو نفر از اصحاب آمدند و خودشان را سپر قرار دادند كه امام بتواند اين دو ركعت نماز خوف را بخواند و تا امام اين دو ركعت نماز را خواندند، اين دو نفر در اثر تيرهاى پياپى كه مى‌آمد، از پا درآمدند، مجالى براى نماز خواندن به اين‌ها نمى‌دادند، ولى گفته‌اند در همان وقت امام فرمود: حجله عروسى را بيندازيد، من مى‌خواهم عروسى قاسم با يكى از دخترهايم را در اين جا، لااقل شبيه آن هم كه شده ببينم.
من آرزو دارم، آرزو را كه نمى‌شود به گور برد. شما را به خدا ببينيد حرف‌هايى را كه گاهى وقت از يك افراد در سطح خيلى پايين مى‌شنويم كه مثلًا مى‌گويند من آرزو دارم عروسى پسرم را ببينم، آرزو دارم عروسى دخترم را ببينم، به فردى چون حسين بن على نسبت مى‌دهند، آن هم در گرماگرم زد و خورد كه مجال نماز خواندن نيست! و مى‌گويند حضرت فرمود من در همين جا مى‌خواهم دخترم را براى پسر برادرم عقد بكنم و يك شكل از عروسى هم كه شده است در اين جا راه بيندازم. يكى از چيزهايى كه از تعزيه‌خوانى‌هاى قديم ما هرگز جدا نمى‌شود عروسى قاسم نوكدخدا، يعنى نوداماد بود، در صورتى كه اين در هيچ كتابى از كتاب‌هاى تاريخى معتبر وجود ندارد.
حاجى نورى مى‌گويد ملاحسين كاشفى اولين كسى است كه اين مطلب را در كتابى به نام روضة الشهداء نوشته است و اصل قضيه، صد در صد دروغ است. به قول آن شاعر كه گفت:
بس كه ببستند بر او برگ و ساز/ گر تو ببينى نشناسيش باز. اگر سيدالشهداء (ع) بيايد و اين‌ها را مشاهده كند (البته او در عالَم معنا مى‌بيند، اگر در عالَم ظاهر هم بيايد)، مى‌بيند ما براى او اصحاب و يارانى ذكر كرده‌ايم كه اصلًا چنين اصحاب و يارانى نداشته است.» «٣»
شايسته مى‌آيد كه سه استفتا در اين زمينه و به ترتيب از مرحوم آيت‌اللَّه فاضل لنكرانى و