تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٧ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
ـ بالرملة ـ نا داود بن الربيع بن مهجم ، نا حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار [١] ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ : «من أصبح منكم صائما» ، قال أبو بكر : أنا ، قال : «من تصدّق بصدقة؟» قال أبو بكر : أنا ، قال : «من شهد اليوم جنازة؟» ، قال أبو بكر : أنا ، قال : «من أطعم اليوم مسكينا؟» قال أبو بكر أنا ، قال : «من جمعهن في يوم واحد وجبت له ـ أو قال : غفر له ـ» [٦٠٩٨].
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، ثنا أبو يعلى بن الفراء ، ثنا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن حنيف ، أنا أبو علي إسماعيل بن محمّد الصفّار ، نا عبد الملك بن محمّد أبو قلابة ، نا أبو نعيم والقعنبي [٢] ، قالا : نا سلمة بن وردان ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله ٦ ذات يوم : «من أصبح اليوم منكم صائما؟» ، قال أبو بكر : أنا ، قال : «من عاد اليوم منكم مريضا» ، قال أبو بكر : أنا ، قال : «من شيّع اليوم منكم جنازة؟» قال أبو بكر : أنا ، قال : «وجبت وجبت لك الجنة» [٦٠٩٩].
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، نا أبو المظفّر عبد الله بن شبيب بن عبد الله بن شبيب الإمام ـ إملاء ـ نا [٣] أبو حفص عمر بن أحمد بن محمّد بن يعقوب ال؟؟؟ احى [٤] ، نا أبو [أحمد محمد بن][٥] أحمد بن إبراهيم القاضي ، نا سلم بن عصام الأموي ، نا بشر بن آدم ، نا عبد الله بن بكر [٦] بن السهمي ، نا مبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن عبد الرّحمن بن أبي بكر الصدّيق ، قال : [صلى][٧] رسول الله ٦ صلاة الصبح ثم أقبل على أصحابه بوجهه فقال : «من أصبح منكم اليوم صائما؟» ، قال عمر : يا رسول الله لم أحدّث نفسي بالصوم البارحة ، فأصبحت مفطرا ، فقال أبو بكر : لكن حدّثت نفسي بالصوم البارحة ، فأصبحت صائما ، فقال رسول الله ٦ : «هل منكم أحد اليوم عاد مريضا؟» قال عمر : يا رسول الله صلينا ، ثم لم نبرح ، فكيف نعود المريض؟ فقال أبو بكر : بلغني أن أخي عبد الرّحمن بن عوف شاك ،
[١] عن م وبالأصل : بشار.
[٢] كذا رسمها بالأصل ، ولعل الصواب : والقعنبي وهو عبد الله بن مسلمة القعنبي يروي عن سلمة بن وردان الليثي ، كما ورد في ترجمة سلمة في تهذيب الكمال ٧ / ٤٦٤.
[٣] عن م ، سقطت من الأصل.
[٤] كذا رسمها بالأصل ، وتقرأ في م : التاجر.
[٥] زيادة عن م.
[٦] بالأصل وم : بكير.
[٧] عن م ، سقطت من الأصل.