تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٦ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.
ح وأخبرنا أبو علي بن السّبط ، أنا أبو محمّد الجوهري ، قالا :
أنا أبو بكر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد بن محمّد بن حنبل [١] ، حدّثني أبو صالح هديّة بن عبد الوهّاب ـ بمكة ـ أنا محمّد بن عبيد الطّنافسي ، نا يحيى بن أيوب البجلي ، عن الشعبي ، عن وهب السّوائي ، قال : خطبنا علي فقال : من خير هذه الأمة بعد نبيّها؟ فقلنا [٢] : أنت يا أمير المؤمنين ، قال : لا ، خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، ثم عمر ، وما نبعد [٣] إنّ السكينة تنطق على لسان عمر.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون ، أنا أبو القاسم [٤] موسى بن عيسى بن عبد الله السّرّاج ، نا عبد الله بن أبي داود ، نا عمرو بن علي الفلّاس ، نا سفيان بن [٥] عيينة ، عن ابن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن أبي جحيفة ، عن علي قال : خير الناس بعد رسول الله ٦ أبو بكر وعمر ، ولو شئت لسمّيت الثالث.
قال : وثنا عبد الله بن أبي داود ، نا المسيّب بن واضح ، وزياد بن أيوب ، قالا : ثنا مروان ، عن يحيى بن أيوب البجلي ، عن الشعبي ، عن أبي جحيفة ، قال : قال علي : من أفضل أمّتكم بعد نبيّها؟ قالوا : أنت يا أمير المؤمنين ، أنت ، أنت ، قال : لا ، أفضل أمّتكم بعد نبيّها أبو بكر وعمر ، وما لنا نبعد إن [٦] السكينة تنطق بلسان عمر.
لفظ زياد.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان الصابوني ، أنبأ أبو بكر بن مهران المقرئ ، نا أبو نعيم عبد الملك بن محمّد بن عدي الجرجاني ، نا إبراهيم بن منقذ ، نا إدريس بن يحيى ، عن لفضل بن مختار ، عن مالك بن مغول ، والقاسم بن الوليد ، عن عامر الشعبي ، قال : قال أبو جحيفة : دخلت على علي فقلت : يا خير الناس بعد رسول الله ٦؟ قال : فقال : مهلا يا أبا جحيفة ، أفلا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله ٦؟ أبو [٧] بكر وعمر ويحك يا أبا جحيفة [لا يجتمع حبي وبغض أبي بكر
[١] مسند أحمد ١ / ٢٢٦ رقم ٨٣٤.
[٢] كذا بالأصل وم ، وفي المسند : فقلت.
[٣] في الأصل : «بعد» وفي م : «؟؟؟ عد» والمثبت عن المسند.
[٤] بالأصل : «أنا إبراهيم موسى» والمثبت عن م.
[٥] عن م وبالأصل : «عن».
[٦] عن م وبالأصل : أي.
[٧] عن م وبالأصل : أبا.