يعني اليمامي [١] ، عن عبد الله بن عمر اليمامي ، عن الحسن بن زيد بن حسن ، حدّثني أبي عن أبيه ، عن علي قال : كنت عند النبي ٦ ، فأقبل أبو بكر وعمر ، فقال : «يا عليّ ، هذان سيّدا كهول أهل الجنّة وشبابها بعد النبيّين والمرسلين» [٦٢٢٢].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، وأبو نصر بن طلّاب [٢] ، قالا : أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، ثنا أبو الحسين محمّد بن علي بن أبي الحديد ، نا إبراهيم بن مرزوق ، نا عمر بن يونس ، نا عبد الله بن عمر المديني [٣] ، عن الحسن بن زيد بن الحسن أنه كان جالسا في المسجد ، فجاءه ناس من أهل العراق ، فسلّموا ، ثم قالوا : يا أبا محمّد حديث بلغنا أنك تذكره عن أبي بكر وعمر ، قال : حدّثني أبي عن أبيه ، عن علي أنه كان جالسا عند رسول الله ٦ فأقبل أبو بكر عمر ، فقال : «هذان سيّدا كهول أهل الجنّة وشبابها بعد النبيّين والمرسلين ، لا تخبرهما يا عليّ» [٦٢٢٣].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزّار ، نا ابن أبي مريم ، أنا سفيان بن عيينة ، حدّثني إسماعيل بن [أبي] خالد ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي أن رسول الله ٦ نظر إلى أبي بكر وعمر فقال : «هذان سيّدا كهول أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين إلّا النبيّين والمرسلين ، لا تخبرهما يا عليّ» [٦٢٢٤].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الحسن علي بن المبارك بن علي بن الفاعوس ، قالا : أنا عبد الباقي بن محمّد بن غالب ، قال : قرئ على أبي الحسن أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى ، أنبأ أبو القاسم البغوي ، نا عبد الله بن عمر ، نا عبد الرّحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن زبيد [٤] الإيامي ، عن الشعبي ، عن من حدّثه ، عن علي قال : كنت جالسا عند النبي ٦ إذ أقبل أبو بكر وعمر ، فذكر نحوه.

[١] مرّ في السند السابق : «المديني» وفي م والمسند كالأصل.

[٢] بالأصل وم : كلاب ، تحريف والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٣] في م : المدني.

[٤] بالأصل : زيد ، تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٢٦٧ وسير الأعلام ٥ / ٢٩٦ ويقال : اليامي أيضا.