سليمان الرّبيعي الصوري ، نا موسى بن أيوب ، نا عبد الله بن المبارك ، عن ابن [١] شوذب ، عن محمّد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن عمر بن الخطّاب.

ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، نا محمد بن عيسى بن السكن ، نا موسى بن عمران ، نا ابن المبارك ، عن ابن شوذب ، عن محمّد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن هزيل بن شرحبيل

وأنبأناه أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب [٢].

وحدّثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمّام عنه ، أنا أبو الحسين محمّد بن الحسين بن الترجمان العزيز بمصر ، نا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يوسف الجندري ، نا عباس بن محمّد بن الحسن العسقلاني ، نا أبو سليمان أحمد بن نوح أنجد الرملي ، نا أيوب بن سويد ، عن ابن شوذب ، عن محمّد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن الهزيل بن شرحبيل الأودي ، قال : قال عمر بن الخطّاب : لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح بهم ـ وفي حديث ابن الحطّاب [٣] : لرجح به.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأ رشأ بن نظيف ، أنا الحسين بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا سليمان بن الحسن الحنفي ، نا أبي ، عن عبد الله بن داود الخريبي ، عن الرّبيع بن أنس ، قال :

نظرنا في صحابة الأنبياء فما وجدنا نبيا كان له صاحب مثل أبي بكر الصّدّيق.

قال : وأنبأ ابن مروان ، نا أحمد بن علي المروزي ، نا علي بن عبد الله ، نا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين :

أن عبد الرّحمن بن أبي بكر الصّدّيق كان يوم بدر مع المشركين ، فلما أسلم قال

[١] بالأصل وم : أبي شوذب خطأ ، والصواب ما أثبت ، وهو عبد الله بن شوذب ، راجع ترجمة عبد الله بن المبارك في تهذيب الكمال ١٠ / ٤٦٧.

[٢] عن م وبالأصل : الخطاب خطأ ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٥٨٣.

[٣] عن م وبالأصل : الخطاب خطأ ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٥٨٣.