تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٥ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
وأخبرناه أبو بكر بن المزرفي [١] ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، نا أبو حفص بن شاهين ـ إملاء ـ
وأخبرنا أبو السعود بن المجلي [٢] ، أنبأ أبو جعفر بن المسلمة ، وأبو الحسين بن النّقّور [٣] ، وأبو [٤] علي محمّد بن وشاح.
وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور [٥] ، قالوا : أنا عيسى بن علي ، قالا : ثنا علي بن الحسين بن حرب القاضي [٦] ، نا أبو السّكين [٧] زكريا بن يحيى ، نا المحاربي [٨] ، عن عبد السلام بن حرب ، عن أبي خالد الدالاني ، عن أبي خالد مولى آل جعدة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله ٦ : «أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي» فقال أبو بكر : وددت أنّي كنت معك حتى أنظر إليه ، فقال رسول الله ٦ : «إنّك يا أبا بكر أوّل من يدخل الجنة من أمّتي» [٦١١٢].
وأخبرناه أبو القاسم تميم بن أبي سعيد [٩] ، أنبأ أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو سعيد محمّد بن بشر بن العبّاس ، أنا أبو لبيد السرخسي ، نا موسى بن محمّد بن سابق ، نا المحاربي.
وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي [١٠] ، وأنا الحسن بن علي ـ إملاء ـ أنا أبو حفص عمر بن محمّد بن علي الناقد ، نا عبد الله بن محمّد بن ناجية ، نا محمّد بن عبد المجيد التميمي ، نا عبد الرّحمن بن محمّد المحاربي ، عن عبد السلام بن حرب ـ زاد تميم : الملائي ـ عن أبي خالد الدالاني ، عن أبي خالد مولى آل جعدة ـ وقال تميم :
[١] بالأصل وم : المرزقي ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.
[٢] عن م وبالأصل : المح؟؟؟ ى.
[٣] بالأصل : البغوي ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.
[٤] عن م وبالأصل : وابن.
[٥] عن م وبالأصل : وابن.
[٦] انظر ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٥٣٦.
[٧] رسمها مضطرب بالأصل ، وفي م : «أبو السكن» والصواب ما أثبت وضبط ، ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٣٢٣.
[٨] هو عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
[٩] بالأصل : «تميم بن إسماعيل» والصواب عن م ، وانظر مشيخة ابن عساكر ص ٣٥ / ب رقم ٢١٦.
[١٠] عن م وبالأصل : «ابن عسا».