إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٠٩ - الأصل

نَهْيِكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (قَارَفَ‌).

إِيَّاهُ‌: ضمير منفصل[١] مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَنَكِّلْ‌: الفاء: رابطة، نَكِّلْ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (نَكِّلْ‌)، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (مَنْ‌)، و جملة (مَنْ قَارَفَ‌...) استئنافيّة.

وَ عَاقِبْهُ‌: الواو: عاطفة، عَاقِبْهُ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ‌، واقع في محلّ نصب مفعول به.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

إِسْرَافٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: معاقبة في غير إسراف...، و جملة (عَاقِبْ‌) معطوفة على جملة (نَكِّلْ‌).

* * *

[١] و يمكن الفصل بين الضمير (إيّا)، و الهاء للغائب.