إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٣ - الإعْراب
وَ آلِهِ: الواو: عاطفة، آلِهِ: معطوف على الهاء في (عليهِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ وَ آلِهِ) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
صَلاحُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
ذَاتِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
الْبَيْنِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
أَفْضَلُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
عَامَّةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
الصَّلاةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَفْضَلُ).
وَ الصِّيَامِ: الواو: عاطفة، الصِّيَامِ: معطوف على (الصَّلاةِ): مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (صَلاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ...) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (يَقُولُ) حاليّة.
اللهَ: الواو: استئنافيّة، اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به لفعل محذوف[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
اللهَ: لفظ الجلالة توكيد منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
الأَيْتَامِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، بالفعل المحذوف، و الجملة استئنافيّة.
فَلا: الفاء: عاطفة، لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
[١] منصوب على التحذير أي اتّقوا الله، أو الإغراء.