إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٩ - الأصل

الإعْراب

هذَا: الهاء: للتنبيه، ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع خبر.

أَمَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَمَرَ).

عَبْدُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

عَلِيٌّ‌: عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

أَمِيرُ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْمُؤْمِنِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه جمع مذكّر سالم.

مَالِكَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بْنَ‌: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْحَارِثِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

الأَشْتَرَ: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (أَمَرَ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (هَذَا مَا...) ابتدائيّة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَهْدِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَمَرَ).

إِلَيْهِ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل