إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٨ - الأصل
فَإِنَّ: الفاء: تعليليّة، إنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
الْبُخْلَ: اسم (إِنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَ الْجُبْنَ: الواو: عاطفة، الْجُبْن: معطوف على (الْبُخْلَ): اسم (إِنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَ الْحِرْصَ: الواو: عاطفة، الْحِرْصَ: معطوف على (الْبُخْلَ): اسم (إِنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَ الْحِرْصَ: الواو: عاطفة، الْحِرْصَ: معطوف على (الْبُخْلَ): اسم (إِنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
غَرَائِزُ: خبر (إِنَّ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
شَتَّى: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجملة تعليليّة.
يَجْمَعُهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
سُوءُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الظَّنِّ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
بِاللهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بسوء، و جملة (يَجْمَعُهَا) حاليّة من (الْبُخْلَ وَ الْجُبْنَ وَ الْحِرْصَ)، أو نعت ل (غَرَائِزُ).
إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
شَرَّ: اسم (إِنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
وُزَرَائِكَ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
مَنْ: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع خبر (إِنَّ).
كَانَ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
لِلأَشْرَارِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الأَشْرَارِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب (وَزِيراً).
قَبْلَكَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: