إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٦٤ - الأصل

الإعْراب

وَ لا: الواو: استئنافيّة، لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَدْفَعَنَّ‌: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، واقع في محلّ جزم، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

صُلْحاً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

دَعَاكَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.

إِلَيْهِ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (دَعَاكَ‌).

عَدُوُّكَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (دَعَاكَ‌) واقعة في محلّ نصب نعت.

وَ للهِ‌: الواو: حاليّة، للهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌:

لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (رِضًى).

فِيهِ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

رِضًى: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجملة حاليّة عن قوله عليه السّلام: (صُلْحاً).

فَإِنَّ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الصُّلْحِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (إِنَّ‌) مقدّم محذوف.