إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩١ - الإعْراب

بِالْمَعَادِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمَعَادِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تُؤْمِنُ‌).

أَ وَ مَا: الهمزة: للاستفهام[١]، الواو: عاطفة، ما: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَخَافُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

نِقَاشَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْحِسَابِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

أَيُّهَا: منادى[٢] مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب، و الهاء: للتنبيه.

الْمَعْدُودُ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

كَانَ‌: زائدة للدلالة على المضيّ فقط.

عِنْدَنَا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق باسم المفعول (مَعْدُودُ).

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ذوي: اسم مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و هو مضاف.

الأَلْبَابِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم المفعول (مَعْدُودُ).

كَيْفَ‌: اسم استفهام مبني على الفتح واقع في محلّ نصب حال.

تُسِيغُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

شَرَاباً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

[١] للهمزة تمام التقدير، فلهذا قدّمت على واو العطف.

[٢] لحرف النداء المحذوف.