إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٩٧ - الأصل

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْعَامَّةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (أَثَراً).

أثَراً: تمييز[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ أَعْرَفِهِمْ‌: الواو: عاطفة، أَعْرَفِهِمْ‌: معطوف على (أَحْسَنِهِمْ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

بِالأَمَانَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الأَمَانَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَعْرَفِهِمْ‌).

وَجْهاً: تمييز[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فَإِنَّ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌)، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.

دَلِيلٌ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نَصِيحَتِكَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (دَلِيلٌ‌).

للهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الله: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (نَصِيحَتِكَ‌)، و جملة (إِنَّ ذلِكَ‌...) تعليليّة.

وَ لِمَنْ‌: الواو: عاطفة، اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَنْ‌:

اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور معطوفان على (للهِ‌).

[١] أثرا تميز من قوله عليه السّلام (لأحسنهم).

[٢] وجهاً تميز من قوله عليه السّلام (أعرفهم).