إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٤٢ - الإعْراب
غَرْثَى: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجملة حاليّة حالية عن الضمير في قوله (أَبِيتَ).
وَ أَكْبَادٌ: الواو: عاطفة، أَكْبَادٌ: معطوف على (بُطُونٌ): مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
حَرَّى: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.
أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَكُونَ: فعل مضارع منصوب[١] و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
كَمَا: الكاف: اسم بمعنى (مثل) مبني على الفتح واقع في محلّ نصب خبر (أَكُونَ)، مَا:
حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
قَالَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
الْقَائِلُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (أَكُونَ) معطوفة على جملة (أَبِيتَ).
وَ حَسْبُكَ: الواو: استئنافيّة[٢]، حَسْبُكَ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
دَاءٌ: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
أَنْ: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
تَبِيتَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
بِبِطْنَةٍ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، بِطْنَةٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (بَاتَ) محذوف، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ رفع خبر المبتدأ (حَسْبُكَ)، و جملة (حَسْبُكَ...) استئنافيّة.
[١] قال ابن ميثم: روي قوله عليه السّلام: أو أبيت، و قوله عليه السّلام: أو أكون مرفوعين، و الوجه فيه: أن لا يكون (أو) حرف عطف، بل تكون الهمزة للاستفهام، و الواو بعدها متحرّكة كالفاء في قوله تعالى: (أَ فَأَصْفٰاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ) [الإسراء - ٤٠]، و يكون استفهام إنكار لبيانه مبطاناً...
[٢] الواو بحسب ما قبلها من الأبيات، اعتبارها استئنافية مسامحة، كأن بداية البيت هنا.