إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٣ - الإعْراب
حَرْبِي: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَجْمَعُوا)، و جملة (قَدْ أَجْمَعُوا) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ)، و جملة (إِنَّهُمْ قَد أجمعوا) تعليليّة.
كَإجْمَاعِهِمْ: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، إِجْمَاعِهِمْ:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: إجماعاً كإجماعهم...
عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
حَرْبِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
رَسُولِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (إِجْمَاعِهِمْ).
صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
عَلَيْهِ: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).
و آلِهِ: الواو: عاطفة، آلِهِ: معطوف على الهاء في (عليه): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عَلَيْهِ و آلِهِ) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
قَبْلِي: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء لمناسبة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف (قَبْلِي) متعلّق بالمصدر (إِجْمَاعِهِمْ).
فَجَزَتْ: الفاء: استئنافيّة، جَزَتْ: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة للتعذّر، و التاء للتأنيث.