إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٤ - الإعْراب

الْبِلادَ: عطف بيان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (أَحْرَزَ) معطوفة على جملة (أَفَاءَ‌).

فَاتَّقِ‌: الفاء: فصيحة، اتَّقِ‌: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (اتَّقِ‌) جواب الشرط المحذوف.

وَ ارْدُدْ: الواو: عاطفة، ارْدُدْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

هؤُلاءِ‌: اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ.

الْقَوْمِ‌: عطف بيان مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

أَمْوَالَهُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (ارْدُدْ)، و جملة (ارْدُدْ) معطوفة على جملة (اتَّقِ‌).

فَإِنَّكَ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّكَ‌: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

إِنْ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَفْعَلْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

أَمْكَنَنِي: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مِنْكَ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل