إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٦٤ - الإعْراب

فَيَهْجَعَ‌: الفاء: سببيّة، يَهْجَعَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

قَرَّتْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث.

إِذاً: حرف جواب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَيْنُهُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (قَرَّتْ‌) دعائيّة[١].

إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط المحذوف[٢].

اقْتَدَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (اقْتَدَى) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

بَعْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف

السِّنِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و الظرف (بَعْدَ) متعلّق بالفعل (اقْتَدَى).

الْمُتَطَاوِلَةِ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

بِالْبَهِيمَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْبَهِيمَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اقْتَدَى).

الْهَامِلَةِ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

وَ السَّائِمَةِ‌: الواو: عاطفة، السَّائِمَةِ‌: معطوف على (الْبَهِيمَةِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

الْمَرْعِيَّةِ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

طُوبَى: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

لِنَفْسٍ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، نَفْسٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف.

[١] قال ابن ميثم: قوله عليه السّلام: قرّت إذن عينه... إخبار في معرض الإنكار و الاستهزاء باللذّة، كقوله تعالى: (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِيزُ) [الدخان - ٤٩].

[٢] دلّ عليه ما قبله (قرّت).