إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣١٢ - الأصل
عَهْداً: تمييز[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
مِنْهُ: مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.
عِنْدَنَا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق باسم المفعول (مَحْفُوظاً).
مَحْفُوظاً: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
فَالْجُنُودُ: الفاء: فصيحة، الْجُنُودُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
بِإِذْنِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، إِذْنِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بخبر مبتدأ محذوف.
حُصُونُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الرَّعِيَّةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجملة جواب الشرط المحذوف.
وَ زَيْنُ: الواو: عاطفة، زَيْنُ: معطوف على (حُصُونُ): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الْوُلاةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
وَ عِزُّ: الواو: عاطفة، عِزُّ: معطوف على (حُصُونُ): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الدّينِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
وَ سُبُلُ: الواو: عاطفة، سُبُلُ: معطوف على (حُصُونُ): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
[١] قوله عليه السّلام: (عهداً منه) منصوب على التمييز الرافع للإبهام عن النسبة من قوله: قد سمّى الله سهمه، و يحتمل أن يكون حالاً، و يحتمل النصب على المصدريّة.