إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٧٤ - الأصل
حَرْباً: خبر (كَان) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (كَانَ) معطوفة على جملة (أَدْحَضَ اللهَ حُجَّتَهُ).
حَتَّى: حرف جرّ و نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
يَنْزِعَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (حَرْباً).
وَ يَتُوبَ: الواو: عاطفة، يَتُوبَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَتُوبَ) معطوفة على جملة (يَنْزِعَ).
وَ لَيْسَ: الواو: استئنافيّة، لَيْسَ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.
شَيْءٌ: اسم (لَيْسَ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
أَدْعَى: خبر (لَيْسَ) منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر.
إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
تَغْييرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
نِعْمَةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
اللهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَدْعَى).
وَ تَعْجِيلِ: الواو: عاطفة، تَعْجِيلِ: معطوف على (تَغْيِيرِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
نِقْمَتِهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:
ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
إِقَامَةٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَدْعَى).
عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.