إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٧٣ - الأصل
جَعَلَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
عَهْدَهُ: مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء:
ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ ذِمَّتَهُ: الواو: عاطفة، ذِمَّتَهُ: معطوف على (عَهْدَهُ): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
أَمْناً: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة استئنافيّة.
أَفْضَاهُ: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.
بَيْنَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
الْعِبَادِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بالفعل (أَفْضَاهُ).
بِرَحْمَتِهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رَحْمَتِهِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَفْضَاهُ)، و جملة (أَفْضَاهُ) واقعة في محلّ نصب نعت ل (أَمْناً).
وَ حَرِيماً: الواو: عاطفة، حَرِيماً: معطوف على (أَمْناً): مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
يَسْكُنُونَ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو:
ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.
إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
مَنَعَتِهِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَسْكُنُونَ)، و جملة (يَسْكُنُونَ) واقعة في محلّ نصب نعت ل (حَرِيماً).