إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٦ - الإعْراب

على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صَلُّوا).

الْعِشَاءَ‌: مفعول مطلق[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حِينَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

يَتَوَارَى: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

الشَّفَقُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

إلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ثُلُثِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللَّيْلِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَتَوَارَى)، و الظرف (حِينَ‌) متعلّق بالفعل (يَتَوَارَى)، و جملة (يَتَوَارَى) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صَلُّوا) معطوفة على جملة (صَلُّوا) السابقة.

وَ صَلُّوا: الواو: عاطفة، صَلُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

بِهِمُ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون[٣] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صَلُّوا).

الْغَدَاةَ‌: مفعول مطلق[٤] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ الرَّجُلُ‌: الواو: حاليّة، الرَّجُلُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

يَعْرِفُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

[١] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] لأنّ المعنى: صلّوا بالناس صلاة العشاء.

[٣] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.

[٤] لأنّ المعنى: صلّوا بالناس صلاة الغداة