إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٨١ - الأصل

أَعْظَمَ‌: معطوف على (أَدْعَى): خبر (لَيْسَ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لِتَبِعَةٍ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، تَبِعَةٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَعْظَمَ‌).

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَحْرَى: معطوف على (أَدْعَى): خبر منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر.

بِزَوَالِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، زَوَالِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

نِعْمَةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَحْرَى).

وَ انْقِطَاعِ‌: الواو: عاطفة، انْقِطَاعِ‌: معطوف على (زَوَالِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

مُدَّةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

سَفْكِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الدِّمَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَدْعَى)[١].

بِغَيْرِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

حَقِّهَا: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: سفكاً بغير حقّها...

وَ اللهُ‌: الواو: استئنافيّة، اللهُ‌: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] أو بأعظم أو بأحرى على سبيل التنازع.