جدل، استدلال و آداب مناظره در قرآن كريم - محمدعلى خزائلى - الصفحة ١٢٩ - جدال با پيامبر
نمىآوريم، اگر راست مىگويى از خدا بخواه به وعده خود عمل كند.
مجادله در آيات الهى
٦ و ٧ - (ما يُجادِلُ فِي آياتِ اَللّهِ إِلاَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي اَلْبِلادِ... وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ اَلْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ).[١]
در اين آيات از عكس العمل كفّار در مقابل معجزات و دليلهاى روشن پروردگار تعبير به مجادله باطل شده و اين نمونه ديگرى از جدال قبيح و ناپسند كفار با پيامبر زمان خود مىباشد كه قرآن به پيامبر نويد مىدهد در مورد آيات الهى جز كافرين كسى مجادله نمىكند و تصرّفات تجارى در شهرها و قدرت اقتصادى آنها تو را فريب ندهد. بدان كه پيش از اين هم هر امتى كوشيدند كه پيغمبر خود را نابود و با جدل و گفتار باطل، حق را پايمال سازند كه ما هم آنها را سخت مؤاخذه كرديم.
جدال با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
٨ - (لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي اَلْأَمْرِ وَ اُدْعُ إِلى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلى هُدىً مُسْتَقِيمٍ وَ إِنْ جادَلُوكَ فَقُلِ اَللّهُ أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ).[٢]
در مراسم حج به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اعتراض مىشد چرا از گوشت قربانى مىخوريد ولى از مردارى كه خدا آن را كشته خوددارى مىكنيد كه خدا به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دستور مىدهد، چون ما براى هر جماعتى دينى قرار دادهايم، مادامى كه دينشان منسوخ به
[١]- سوره غافر، آيات ٤ و ٥.
[٢]- سورۀ حج، آيات ٦٧ و ٦٨.