منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
(١)
تتمة باب المختار من خطب أمير المؤمنين ع و أوامره
٢ ص
(٢)
تقدمة و تقريظ
٢ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٧ ص
(٤)
و من خطبة له
٩ ص
(٥)
اللغة
٩ ص
(٦)
الاعراب
١٠ ص
(٧)
المعنى
١١ ص
(٨)
الترجمة
٢٢ ص
(٩)
و من كلام له
٢٣ ص
(١٠)
اللغة
٢٣ ص
(١١)
الاعراب
٢٤ ص
(١٢)
عبد الله بن زمعة من هو؟
٢٧ ص
(١٣)
المعنى
٢٧ ص
(١٤)
الترجمة
٣١ ص
(١٥)
و من كلام له
٣١ ص
(١٦)
اللغة
٣٢ ص
(١٧)
الاعراب
٣٣ ص
(١٨)
المعنى
٣٣ ص
(١٩)
الترجمة
٤٥ ص
(٢٠)
و من كلام له
٤٦ ص
(٢١)
اللغة
٤٦ ص
(٢٢)
الاعراب
٤٨ ص
(٢٣)
المعنى
٤٨ ص
(٢٤)
الاول
٤٨ ص
(٢٥)
الثاني
٤٩ ص
(٢٦)
الثالث
٥١ ص
(٢٧)
الرابع
٥٣ ص
(٢٨)
(وصف على
٥٨ ص
(٢٩)
الترجمة
٦٦ ص
(٣٠)
و من كلام له
٦٧ ص
(٣١)
اللغة
٦٧ ص
(٣٢)
الاعراب
٧٠ ص
(٣٣)
المعنى
٧١ ص
(٣٤)
وفاة رسول الله
٧٩ ص
(٣٥)
الكلام فى ان عمر آذى رسول الله
٨٤ ص
(٣٦)
الكلام فى لدود رسول الله
٨٦ ص
(٣٧)
«آخر آية نزلت على رسول الله
١٠٢ ص
(٣٨)
الاقوال فى مدة شكواه
١٠٣ ص
(٣٩)
الاخبار فى مبلغ سنه
١٠٣ ص
(٤٠)
ذكر الاقوال عن اليوم و الشهر الذين توفى فيهما
١٠٤ ص
(٤١)
«الكلام فى أن عمر أنكر موت رسول الله
١٠٧ ص
(٤٢)
الكلام فى ان عليا
١٠٩ ص
(٤٣)
الكلام فى من
١١٥ ص
(٤٤)
الكلام فى دفنه
١١٧ ص
(٤٥)
الكلام فى تجهيزه
١٢٠ ص
(٤٦)
الترجمة
١٢٥ ص
(٤٧)
و من كلامه
١٢٦ ص
(٤٨)
اللغة
١٢٦ ص
(٤٩)
الاعراب
١٢٧ ص
(٥٠)
المعنى
١٢٧ ص
(٥١)
الكلام فى هجرة رسول الله
١٢٨ ص
(٥٢)
«بدء اسلام الانصار»
١٢٨ ص
(٥٣)
«أمر العقبة الاولى»
١٢٩ ص
(٥٤)
«أمر العقبة الثانية»
١٣٠ ص
(٥٥)
نزول الامر لرسول الله
١٣١ ص
(٥٦)
«خروج النبي
١٣٣ ص
(٥٧)
طريقه
١٤٥ ص
(٥٨)
المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار
١٤٩ ص
(٥٩)
كلام ابن أبى جمهور الاحسائى فى المجلى
١٤٩ ص
(٦٠)
الكلام فى أن مبيت على
١٥٣ ص
(٦١)
مبدء تاريخ المسلمين و الفرق بين الهجرى القمرى و الهجرى الشمسى
١٥٧ ص
(٦٢)
الفرق بين الشهر القمرى الحقيقى و الوسطى
١٥٩ ص
(٦٣)
«فائدتان»
١٦١ ص
(٦٤)
الاولى
١٦١ ص
(٦٥)
الفائدة الثانية
١٦١ ص
(٦٦)
«ذكر الاخبار فى ذلك»
١٦٥ ص
(٦٧)
الترجمة
١٦٦ ص
(٦٨)
هجرت پيغمبر
١٦٦ ص
(٦٩)
المختار المأتان و الخامس و الثلاثون
١٦٧ ص
(٧٠)
اللغة
١٦٨ ص
(٧١)
الاعراب
١٦٩ ص
(٧٢)
المعنى
١٧٠ ص
(٧٣)
الترجمة
٢٠٩ ص
(٧٤)
الخطبة السادسة و الثلاثون و المأتان و من خطبة له
٢١٠ ص
(٧٥)
اللغة
٢١١ ص
(٧٦)
الاعراب
٢١٣ ص
(٧٧)
المعنى
٢١٤ ص
(٧٨)
«حكم الحكمين و اجتماعهما و ما جرى فى ذلك»
٢١٧ ص
(٧٩)
«ما أمر به على بن أبي طالب من عمل الجسر على الفرات»
٢٢٠ ص
(٨٠)
«القتال على الماء»
٢٢٤ ص
(٨١)
«دعاء على
٢٣٠ ص
(٨٢)
«تكتيب الكتائب و تعبية الناس للقتال»
٢٣٧ ص
(٨٣)
«اليوم الثاني»
٢٣٩ ص
(٨٤)
«اليوم الثالث»
٢٣٩ ص
(٨٥)
«اليوم الرابع»
٢٤٠ ص
(٨٦)
فائدة ادبية
٢٤٣ ص
(٨٧)
اليوم الخامس
٢٥١ ص
(٨٨)
اليوم السادس
٢٥١ ص
(٨٩)
اليوم السابع
٢٥١ ص
(٩٠)
اليوم الثامن
٢٥٤ ص
(٩١)
اليوم التاسع
٢٥٥ ص
(٩٢)
مقتل أبى اليقظان عمار بن ياسر رضوان الله عليه و نسبه و اسلامه و طائفة ما جاء فيه من الاخبار و الاحوال
٢٧٣ ص
(٩٣)
«كلام هاشم بن عتبة المرقال»
٢٩٩ ص
(٩٤)
«تسليم هاشم على
٣٠٣ ص
(٩٥)
«قتل ذى الكلاع و حمل جثته»
٣٠٤ ص
(٩٦)
«اخذ ابن المرقال اللواء حين قتل ابوه رحمه الله و ما قال فى ذلك»
٣٠٥ ص
(٩٧)
«الكلام فى جامع اشعار أمير المؤمنين على
٣١٣ ص
(٩٨)
«اليوم العاشر و ليلتها ليلة الهرير و يومها»
٣٢٠ ص
(٩٩)
«رأى عمرو بن العاص فى رجوع الناس الى كتاب الله لما ظهرت هزيمة أهل الشام»
٣٢٤ ص
(١٠٠)
«حملة الجعفى على أهل الشام»
٣٢٥ ص
(١٠١)
«ضرب على
٣٢٦ ص
(١٠٢)
«رفع أهل الشام المصاحف على الرماح و دعائهم الى الحكومة لما ظهرت هزيمتهم و استبان ذلهم»
٣٢٦ ص
(١٠٣)
«خطبة اشعث بن قيس»
٣٣٠ ص
(١٠٤)
«جزع أهل الشام من أهل العراق و كلام عبد الله بن عمرو»
٣٣١ ص
(١٠٥)
«جواب سعيد بن قيس عبد الله بن عمرو بامر أمير المؤمنين
٣٣١ ص
(١٠٦)
«كلام رؤساء القبائل»
٣٣٣ ص
(١٠٧)
«كلام على(ع) لما رفع المصاحف»
٣٣٤ ص
(١٠٨)
«خطاب الاشتر الى اهل الشام و جوابهم عنه»
٣٣٦ ص
(١٠٩)
«كتاب معاوية الى أمير المؤمنين على(ع)»
٣٣٧ ص
(١١٠)
«جواب أمير المؤمنين على(ع) اياه»
٣٣٧ ص
(١١١)
«الكلام فى الحكمين أبى موسى الاشعرى و عمرو بن العاص»
٣٣٨ ص
(١١٢)
«كتاب معاوية الى أمير المؤمنين على
٣٣٨ ص
(١١٣)
«كتاب أمير المؤمنين على
٣٣٩ ص
(١١٤)
«جواب عمرو بن العاص عليا
٣٣٩ ص
(١١٥)
«جواب أمير المؤمنين
٣٣٩ ص
(١١٦)
«جواب عمرو بن العاص عليا
٣٣٩ ص
(١١٧)
«الاتفاق على الصلح و اختلاف أهل العراق فى الحكمين»
٣٤٠ ص
(١١٨)
«صورة صحيفة الصلح و اختلاف الناس فى كتابتها»
٣٤١ ص
(١١٩)
«كلام على
٣٤٥ ص
(١٢٠)
«كلام الاشتر لما دعى للصحيفة»
٣٤٦ ص
(١٢١)
«كلام أمير المؤمنين على
٣٤٧ ص
(١٢٢)
«اجتماع الفريقين و الحكمين بدومة الجندل»
٣٤٨ ص
(١٢٣)
«ما وصى به شريح بن هانى أبا موسى»
٣٤٨ ص
(١٢٤)
«ما قال أبو موسى فى جوابه»
٣٤٩ ص
(١٢٥)
«ما وصى به الاحنف بن قيس أبا موسى»
٣٤٩ ص
(١٢٦)
«بعث الصلتان اشعارا من الكوفة الى دومة الجندل»
٣٤٩ ص
(١٢٧)
«قصة سعد بن أبى وقاص و ابنه عمر»
٣٥٠ ص
(١٢٨)
«ارسال معاوية المغيرة بن شعبة الى دومة الجندل»
٣٥١ ص
(١٢٩)
«ابتداء المكالمة و المشاجرة بين ابى موسى و عمرو بن العاص»
٣٥٢ ص
(١٣٠)
«ما أوصى به أمير المؤمنين على(ع) الى عمرو بن العاص»
٣٥٣ ص
(١٣١)
«روغان عمرو بن العاص و مكره فى خلع أمير المؤمنين على(ع) و نصب معاوية و اغترار أبى موسى»
٣٥٤ ص
(١٣٢)
«ذكر المقتولين فى صفين»
٣٦٥ ص
(١٣٣)
«بحث كلامى» الحق أن محاربي علي
٣٦٧ ص
(١٣٤)
«دليل آخر»
٣٧٤ ص
(١٣٥)
«دليل آخر»
٣٧٤ ص
(١٣٦)
«اشكال و حل»
٣٧٥ ص
(١٣٧)
«اعتراض ورد»
٣٧٧ ص
(١٣٨)
«اعتراض آخر ورده»
٣٧٨ ص
(١٣٩)
«ترجمة الحكمين و بعض آخر»
٣٧٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٢٤٥ - فائدة ادبية

إليه عمرو بن العاص فلم يزل به و عنه و يقول السيف بأبى و امى حتّى ناوله إياه و ثاوره سعد فأخذ بشعره و جاءوا إلى صهيب.

و قال كتب إلىّ السرى عن شعيب عن سيف عن أبي منصور قال سمعت القماذبان يحدث عن قتل أبيه الهرمزان قال كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها إلى بعض فمرّ فيروز «و هو أبو لؤلؤة» بأبى و معه خنجر له رأسان فتناوله منه و قال ما تصنع بهذا فى هذه البلاد فقال أبس به فرآه رجل فلما اصيب عمر قال رأيت هذا مع الهرمزان دفعه إلى فيروز فأقبل عبيد اللّه فقتله فلمّا ولّى عثمان دعانى فأمكننى منه ثمّ قال يا بنى هذا قاتل أبيك و أنت اولى به منا فاذهب فاقتله فخرجت به و ما فى الأرض أحد إلّا معى إلّا أنّهم يطلبون إلى فيه فقلت لهم ألى قتله؟ قالوا نعم و سبوا عبيد اللّه فقلت أفلكم أن تمنعوه؟ قالوا لا و سبوه فتركته للّه و لهم فاحتملونى فو اللّه ما بلغت المنزل إلا على رءوس الرجال و أكفهم.

و فى البحار كما فى السفينة: عبيد اللّه بن عمر قتل هرمزان مولى على ٧ فأراد على ٧ قتله فامتنع عثمان من تسليمه فلمّا صارت الخلافة لعلى ٧ لحق عبيد اللّه بمعاوية و قتل بصفين.

و فيه أيضا قال ابن الأثير فى الكامل و ابن عبد البر فى الاستيعاب و صاحب روضة الأحباب و كثير من أرباب السير: قتل عبيد اللّه بن عمر بأبيه ابنة أبى لؤلؤة و قتل جفينة و الهرمزان و اشار علىّ على عثمان بقتله بهم فأبى.

و قال ابن أبى جمهور الاحسائى فى المجلى: و من قوادح عثمان قصة قتل الهرمزان و ذلك ان الهرمزان كان من عظماء فارس و كان قد اسر فى بعض الغزوات و جي‌ء به إلى المدينة فأخذه على ٧ فاسلم على يديه فاعتقه على ٧ و كان عمر قد منعه من قسمة الفى‌ء فلم يعطه منه شي‌ء بسبب ميله الى على ٧ فلمّا ضرب عمر فى غلس الصبح و اشتبه الأمر فى ضاربه سمع ابنه عبيد اللّه قوم يقولون قتله العلج فظن أنّهم يعنون الهرمزان فبادر عبيد اللّه اليه فقتله قبل أن يموت عمر فسمع عمر بما فعله ابنه فقال قد أخطأ عبيد اللّه إن الّذى ضربنى أبو لؤلؤة و ان عشت لأقيدنه به فان عليا ٧ لا يقبل منه الدية و هو موليه.