منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ١٦٧ - المختار المأتان و الخامس و الثلاثون

على ٧ در اين موضوع نازل شد.

كفار چون گرد خانه پيغمبر ٦ را گرفتند و على ٧ را بجاى پيغمبر ديدند نا اميد شدند. أمير المؤمنين ٧ سه روز در مكه بود و ودائع را بصاحبانش برگردانيد و سپس با زن و فرزندان پيغمبر بسوى مدينه بدان راهى كه رسول خدا ٦ گام نهاد رهسپار شد. و مبدء تاريخ هجرى چه قمرى چه شمسى از اينجا آغاز مى‌گردد.

بر مسلمان خردمند پوشيده نيست كه اين عمل أمير المؤمنين ٧ موجب انتظام دين و ايمان و سبب خذلان اهل كفر و عدوان شد. على ٧ جان خويش را در طاعت خدا و حفظ رسول اللّه ٦ بخشيده و در فراش رسول اللّه ٦ بخفت تا حضرتش را از كيد اعداء برهانيد و امر ملّت و دين و سلامت و بقاء رسول اللّه ٦ و كتاب اللّه بدان انتظام يافت و حافظ و حامى شريعت سيد المرسلين ٦ گرديد چه خداوند فرمود نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌ و بر خردمند هوشيار معلوم است كه بذل مال و كالا در ازاء بذل نفس بى‌مقدار است و الجود بالنفس اقصى غاية الجود.

المختار المأتان و الخامس و الثلاثون‌

و من خطبة له ٧: فاعملوا و أنتم في نفس البقاء و الصّحف منشورة، و التّوبة مبسوطة، و المدبر يدعى، و المسي‌ء يرجى قبل أن يخمد العمل و ينقطع المهل، و ينقضي الأجل، و يسدّ باب التّوبة، و تصعد الملائكة فأخذ امرؤ من نفسه لنفسه، و أخذ من حيّ لميّت، و من فان لباق، و من ذاهب لدائم، امرؤ خاف اللّه و هو معمّر إلى أجله، و منظور إلى عمله امرؤ ألجم نفسه بلجامها، و زمّها بزمامها، فأمسكها بلجامها عن معاصى اللّه، و قادها بزمامها إلى طاعة اللّه‌.