سلسلة جواهر التاريخ - الكوراني العاملي، علي - الصفحة ٤٢

« نصبت لهم صدر الحمالة إنها * معاودة قبل الكماة نزالي

فيوماً تراها في الجلال مصونةً * ويوما تراها غير ذات جلال

ويوماً تُضئ المشرفية نحرها * ويوماً تراها في ظلال عوال

فما ظنكم بالقوم إذ تقتلونهم * أليسوا وإن لم يسلموا برجال

عشية غادرت ابن أقرم ثاوياً * وعكَّاشة الغنْمي عنه بحال

فإن تك أذوادٌ أخذنَ ونسوةٌ * فلَمْ تَذْهَبُوا فِرْغاً بقَتْلِ حِبَالِ »

( تاريخ دمشق : ٢٥ / ١٦٦ ) . وفرغاً : أي سالمين بدون قصاص لقتله . ( الزبيدي : ١٢ / ٥١ ) .

( ٢ ) بنو أسد بن خزيمة

عندما يطلق بنو أسد فالمتبادر أسد خزيمة ، مقابل أسد عبد العزى ، الذين هم قبيلة قرشية صغيرة ينتمي إليها الزبير بن العوام وبنوه .

بينما أسد خزيمة قبيلة كبيرة تسكن في هضبة نجد ، وتمتد مساكنها إلى داخل العراق . وقد سكن بطن منها وهم بنو غاضرة قرب كربلاء ، وسميت الغاضرية والغاضريات باسمهم .

وكان ثقلهم من الأساس في حائل التي تقع في أول نجد ، وتبعد عن المدينة باتجاه العراق ٤٥٠ كيلو متراً . وعاصمتهم بُزَّاخَة بضم الباء التي وقعت فيها المعركة ، وهي تبعد عن حائل نحو ٤٠ كيلو متراً ، وسُمَيْراء وتبعد عن حائل ١٦٠ كم . وفي أيام الفتوح الإسلامية سكن معظم بني أسد في العراق .