« قال السهيلي : وكان يقال له رحمان اليمامة ، وكان يعرف أبواباً من النيرنجات ( الشعبذة ) فكان يدخل البيضة في القارورة ، وهو أول من فعل ذلك ، وكان يقص جناح الطير ثم يصله ، ويدعي أن ظبية تأتيه من الجبل فيحلب لبنها . . قال ابن إسحاق : ثم انصرفوا عن رسول الله ( ٦ ) ولما انتهوا إلى اليمامة ارتد عدو الله وتنبأ وتكذب لهم وقال : إني اشتركت معه في الأمر ، ثم جعل يسجع لهم السجعات مضاهياً للقرآن ، فأصفقت على ذلك بنو حنيفة » . ( عمدة القاري : ١٦ / ١٥١ ) .

( ١١ ) من سجع مسيلمة وكهانته

حاول مسيلمة أن يضاهي القرآن بسجعه فقال : « لقد أنعم الله على الحبلى أخرج منها نسمة تسعى ، من بين صفاق وحشى » . ( الطبري : ٢ / ٣٩٤ ) .

وفي تاريخ الطبري ( ٢ / ٥٠٥ ) : « وكان يؤذن للنبي ( ٦ ) ويشهد في الأذان أن محمداً رسول الله . وكان الذي يؤذن له عبد الله بن النواحة ، وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له ، وكان مسيلمة إذا دنا حجير من الشهادة قال : صَرِّحْ حَجِير ! فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه وتصديق نهَّار وتضليل من كان قد أسلم ، فعظم وقاره في أنفسهم .

قال : وضرب حرماً باليمامة فنهى عنه ، وأخذ الناس به فكان محرماً ، فوقع في ذلك الحرم قرى الأحالف أفخاذ من بنى أسيد كانت دارهم باليمامة ، فصار مكان دارهم في الحرم . والأحاليف : سيحان ونمارة ونمر والحارث بنو جروة . . . وكان يقول : والشاء وألوانها ، وأعجبها السود وألبانها ،