سلسلة جواهر التاريخ - الكوراني العاملي، علي - الصفحة ٢٠٣

رجال قريش الذين هم أهل الآخرة مثل كلام هؤلاء ، فعند ذلك قولوا ما أحببتم وإلا فامسكوا . وقال حسان بن ثابت يذكر ذلك :

تنادى سهيل وابن حرب وحارث * وعكرمة الشاني لنا ابن أبي جهل

قتلنا أباه وانتزعنا سلاحه * فأصبح بالبطحا أذل من النعل

فأما سهيلٌ فاحتواه ابن دخشم * أسيراً ذليلاً لا يمر ولا يحلى

وصخر بن حرب قد قتلنا رجاله * غداة لوا بدر ، فمرجله يغلى

وراكضنا تحت العجاجة حارثٌ * على ظهر جرداء كباسقة النخل

يقبلها طوراً وطوراً يحثها * ويعدلها بالنفس والمال والأهل

أولئك رهط من قريش تبايعوا * على خطة ليست من الخطط الفضل

وأعجب منهم قابلو ذاك منهم * كأنا اشتملنا من قريش على ذحل

وكلهم ثانٍ عن الحق عطفه * يقول اقتلوا الأنصار يا بئس من فعل

نصرنا وآوينا النبي ولم نخف * صروف الليالي والبلاء على رجل

بذلنا لهم أنصاف مال أكفنا * كقسمة أيسار الجزور من الفضل

ومن بعد ذاك المال أنصاف دورنا * وكنا أناساً لا نعير بالبخل

ونحمي ذمار الحي فهر بن مالك * ونوقد نار الحرب بالحطب الجزل

فكان جزاء الفضل منا عليهم * جهالتهم حمقاً وما ذاك بالعدل

فبلغ شعر حسان قريشاً فغضبوا ، وأمروا ابن أبي عزة شاعرهم أن يجيبه ، فقال :