موسوعة الإمام الجواد(ع)
(١)
الجزء الأول
١ ص
(٢)
الفصل الأوّل في نسبه و أحواله
٥ ص
(٣)
الباب الأوّل مولده
٥ ص
(٤)
أ- البشارة بولادته
٥ ص
(٥)
ب- البشارة بولادته
٦ ص
(٦)
ج- البشارة بولادته عن أبيه الرضا
٦ ص
(٧)
د- تاريخ ولادته
٦ ص
(٨)
ه- تاريخ ولادته
٧ ص
(٩)
و- كيفيّة ولادته
١١ ص
(١٠)
ز- إنّه
١٣ ص
(١١)
ح- كلامه
١٤ ص
(١٢)
ط- مناغاة أبيه له
١٥ ص
(١٣)
الباب الثاني أسماؤه
١٧ ص
(١٤)
أ- نسبه
١٧ ص
(١٥)
ب- نسبه
١٩ ص
(١٦)
ج- اسمه
٢٢ ص
(١٧)
د- كنيته
٢٢ ص
(١٨)
ه- ألقابه
٢٥ ص
(١٩)
الباب الثالث شمائله
٢٩ ص
(٢٠)
أ- لونه
٢٩ ص
(٢١)
ب- شعره و حسن وجهه
٣٠ ص
(٢٢)
الباب الرابع أقاربه
٣١ ص
(٢٣)
أ- أحوال أمّه
٣١ ص
(٢٤)
الأوّل في اسم أمّه
٣١ ص
(٢٥)
الثاني في شأن أمّه
٣٢ ص
(٢٦)
الثالث في ما ورد في الكتاب في شأن أمّه و اسمها
٣٢ ص
(٢٧)
الرابع في اشتراء أمّه
٣٥ ص
(٢٨)
ب- أزواجه
٣٧ ص
(٢٩)
الأوّل في أسماء أزواجه
٣٧ ص
(٣٠)
الثاني في أحوال أزواجه
٤٠ ص
(٣١)
ج- أولاده
٤٣ ص
(٣٢)
الأوّل في أسماء أولاده
٤٣ ص
(٣٣)
الثاني في أحوال أولاده
٤٨ ص
(٣٤)
(الإمام علي الهادي
٤٨ ص
(٣٥)
د- إخوته و أخواته و أعمامه
٥٢ ص
(٣٦)
الأوّل في إخوته و أخواته
٥٢ ص
(٣٧)
الثاني في أحوال عمّه
٥٥ ص
(٣٨)
الثالث في أحوال عمّه
٥٥ ص
(٣٩)
الرابع في أحوال عمّ أبيه
٦٤ ص
(٤٠)
الباب الخامس سنّه و مدّة إمامته
٦٩ ص
(٤١)
أ- سنّه حين خروج أبيه الرضا
٦٩ ص
(٤٢)
ب- سنّه
٦٩ ص
(٤٣)
ج- سنّه عند شهادة أبيه
٧٠ ص
(٤٤)
د- مدّة إمامته
٧٠ ص
(٤٥)
الباب السادس وصيّته (صلوات الله عليه)، و شهادته و مدّة عمره و ما يناسبها و هو يشتمل على ثمانية عناوين
٧٣ ص
(٤٦)
أ- إخبار أبيه الرضا
٧٣ ص
(٤٧)
ب- إخباره
٧٣ ص
(٤٨)
ج- إخبار ابنه الهادي
٧٤ ص
(٤٩)
د- وصيّته
٧٧ ص
(٥٠)
ه- مدّة عمره الشريف و تاريخ شهادته
٧٨ ص
(٥١)
و- كيفيّة شهادته
٨٧ ص
(٥٢)
ز- الصلاة عليه
٩٣ ص
(٥٣)
ح- مدفنه صلوات اللّه و سلامه عليه
٩٣ ص
(٥٤)
الفصل الثاني في فضائله
١٠١ ص
(٥٥)
الباب الأوّل النصّ على إمامته
١٠١ ص
(٥٦)
أ- النصّ على إمامته عن اللّه تبارك و تعالى في لوح فاطمة
١٠١ ص
(٥٧)
ب- النصّ على إمامته عن الخضر
١٠٣ ص
(٥٨)
ج- النصّ على إمامته عن رسول اللّه
١٠٣ ص
(٥٩)
د- النصّ على إمامته عن الحسين بن علي
١١٣ ص
(٦٠)
ه- النصّ على إمامته عن علي بن الحسين
١١٤ ص
(٦١)
و- النصّ على إمامته عن الباقر
١١٤ ص
(٦٢)
ز- النصّ على إمامته عن الصادق
١١٥ ص
(٦٣)
ح- النصّ على إمامته عن الكاظم
١١٨ ص
(٦٤)
ط- النصّ على إمامته عن أبيه الرضا قبل ولادته
١٢٠ ص
(٦٥)
ي- النصّ على إمامته عن أبيه الرضا
١٢٧ ص
(٦٦)
ك- النصّ على إمامته عن ابنه الهادي
١٣٨ ص
(٦٧)
ل- النصّ على إمامته
١٣٩ ص
(٦٨)
م- النصّ على إمامته
١٤٠ ص
(٦٩)
ن- النصّ على إمامته
١٤٠ ص
(٧٠)
س- النصّ على إمامته
١٤١ ص
(٧١)
ع- النصّ على إمامته
١٤١ ص
(٧٢)
الباب الثاني النصّ على إمامته و مناقبه
١٤٣ ص
(٧٣)
أ- النصّ عليه و مناقبه
١٤٣ ص
(٧٤)
الأوّل في النصّ عليه
١٤٣ ص
(٧٥)
الثاني في النصّ عليه و أنّه وارث علم اللّه
١٤٤ ص
(٧٦)
الثالث في النصّ عليه و أنّه الذابّ عن حريم اللّه
١٤٥ ص
(٧٧)
الرابع في النصّ عليه و أنّه
١٤٦ ص
(٧٨)
الخامس في النصّ عليه، و أنّه شبيه جدّه
١٤٦ ص
(٧٩)
ب- النصّ عليه و مناقبه
١٤٧ ص
(٨٠)
الأوّل في النصّ عليه و وجود نوره
١٤٧ ص
(٨١)
الثاني في النصّ عليه و أنّ اسمه
١٥٤ ص
(٨٢)
الثالث في النصّ عليه و أخذ العهد و الميثاق عليه
١٥٥ ص
(٨٣)
الرابع في النصّ عليه و أنّه
١٥٦ ص
(٨٤)
الخامس في النصّ عليه و إعطاء اللّه إيّاه علم النبيّ
١٥٦ ص
(٨٥)
السادس في النصّ عليه و طهارته و عصمته
١٥٧ ص
(٨٦)
السابع في النصّ عليه و شفاعته
١٥٨ ص
(٨٧)
الثامن في النصّ عليه و إنّه
١٥٨ ص
(٨٨)
ج- النصّ عليه و مناقبه عن الإمام الصادق
١٥٩ ص
(٨٩)
الأوّل في النصّ عليه و وجوده قبل خلق آدم
١٥٩ ص
(٩٠)
الثاني في النصّ عليه و رؤية إبراهيم
١٦٠ ص
(٩١)
الثالث في النصّ عليه و أنّه وارث رسول اللّه
١٦١ ص
(٩٢)
الرابع في النصّ عليه و أنّه
١٦٢ ص
(٩٣)
الخامس في النصّ عليه
١٦٢ ص
(٩٤)
د- النصّ على إمامته و مناقبه عن الإمام الرضا
١٦٣ ص
(٩٥)
الأوّل في النصّ عليه و أنّه
١٦٣ ص
(٩٦)
الثاني في النصّ عليه و أنّه
١٦٤ ص
(٩٧)
الثالث في النصّ عليه و أنّه وارث أبيه
١٦٦ ص
(٩٨)
الرابع في النصّ على إمامته
١٦٧ ص
(٩٩)
الخامس في النصّ عليه و مخاطبة أبيه إيّاه
١٦٩ ص
(١٠٠)
السادس في النصّ عليه و أنّ روحه
١٧٠ ص
(١٠١)
السابع في النصّ عليه و بكاء أهل السماء عليه، و فيه شبه من موسى و عيسى
١٧١ ص
(١٠٢)
ه- النصّ على امامته و مناقبه عن الإمام الحسن العسكري
١٧٢ ص
(١٠٣)
الأوّل في النصّ عليه و أثر قدمه
١٧٢ ص
(١٠٤)
و- النصّ عليه و اسمه
١٧٣ ص
(١٠٥)
الأوّل في النصّ عليه و أنّه
١٧٣ ص
(١٠٦)
الباب الثالث مناقبه و علائم إمامته
١٧٥ ص
(١٠٧)
أ- وجود نوره
١٧٥ ص
(١٠٨)
ب- علائم إمامته
١٧٦ ص
(١٠٩)
ج- ما ظهر حين ولادته
١٧٨ ص
(١١٠)
د- إنّه
١٧٩ ص
(١١١)
ه- إنّه
١٨١ ص
(١١٢)
و- تكريم أبيه الرضا و شدّة حبّه له
١٨٢ ص
(١١٣)
ز- عنده
١٨٤ ص
(١١٤)
ح- إنّه
١٨٥ ص
(١١٥)
ط- تحيّة المهدي له
١٨٦ ص
(١١٦)
ى- إنّه
١٨٧ ص
(١١٧)
ك- إنّه
١٨٨ ص
(١١٨)
ل- ثمرة الأخذ بولايته
١٨٨ ص
(١١٩)
م- تخصيص بعض الأزمان به
١٩٠ ص
(١٢٠)
ن- عنده
١٩٢ ص
(١٢١)
س- إنّه
١٩٣ ص
(١٢٢)
ع- إنّه
١٩٣ ص
(١٢٣)
ف- علمه
١٩٤ ص
(١٢٤)
ص- علمه
١٩٥ ص
(١٢٥)
ق- جوابه
١٩٦ ص
(١٢٦)
ر- علمه
١٩٧ ص
(١٢٧)
ش- تكلّمه
١٩٧ ص
(١٢٨)
ت- علمه
١٩٨ ص
(١٢٩)
س- علمه
١٩٩ ص
(١٣٠)
الباب الرابع في معجزاته
٢٠١ ص
(١٣١)
أ- معجزته
٢٠١ ص
(١٣٢)
الأوّل- كلامه
٢٠١ ص
(١٣٣)
الثاني- خطبته البليغة
٢٠٢ ص
(١٣٤)
الثالث- إنّه
٢٠٨ ص
(١٣٥)
ب- استجابة دعائه
٢١٠ ص
(١٣٦)
الأوّل- لأبي هاشم الجعفري
٢١٠ ص
(١٣٧)
الثاني- لدفع الزلازل بالأهواز
٢١١ ص
(١٣٨)
الثالث- لصهر بكر بن صالح
٢١٢ ص
(١٣٩)
الرابع- على أمّ الفضل
٢١٣ ص
(١٤٠)
الخامس- على عمر بن الفرج الرخجي
٢١٣ ص
(١٤١)
السادس- على المعتصم و وزرائه
٢١٥ ص
(١٤٢)
ج- طيّ الأرض له
٢١٦ ص
(١٤٣)
الأوّل- إلى خراسان لتجهيز أبيه عند شهادته
٢١٦ ص
(١٤٤)
الثاني- إلى بيت المقدس
٢٢٦ ص
(١٤٥)
الثالث- مع رجل شامي و نجاته عن الحبس
٢٢٧ ص
(١٤٦)
الرابع- مع أبي يزيد البسطامي
٢٣٠ ص
(١٤٧)
الخامس- طىّ الأرض له
٢٣٣ ص
(١٤٨)
د- شفاء الأمراض و يشتمل هذا العنوان على خمسة موضوعات
٢٣٣ ص
(١٤٩)
الأوّل- شفاء العين
٢٣٣ ص
(١٥٠)
الثاني- شفاء ريح الركبة
٢٣٧ ص
(١٥١)
الثالث- شفاء العرق المدني
٢٣٨ ص
(١٥٢)
الرابع- شفاء البهق و وجع الخاصرة
٢٣٩ ص
(١٥٣)
الخامس- شفاء الأصمّ
٢٤٠ ص
(١٥٤)
ه- تغيير حالات جسده الشريف
٢٤٠ ص
(١٥٥)
و- معجزته
٢٤٢ ص
(١٥٦)
الأوّل- معرفته
٢٤٢ ص
(١٥٧)
الثاني- معرفته
٢٤٣ ص
(١٥٨)
الثالث- تكلّمه
٢٤٤ ص
(١٥٩)
الرابع- تكلّمه
٢٤٤ ص
(١٦٠)
الخامس- مسحه السباع و تذلّلها له
٢٤٥ ص
(١٦١)
ز- معجزته
٢٤٦ ص
(١٦٢)
الأوّل- إثمار السدرة اليابسة
٢٤٦ ص
(١٦٣)
الثاني- تورّق كلّ شجرة بوضع يده
٢٤٨ ص
(١٦٤)
الثالث- صيرورة ورق الزيتون ورقا في كفّه
٢٤٩ ص
(١٦٥)
ح- معجزته
٢٥٠ ص
(١٦٦)
الأوّل- انفراج الحائط له
٢٥٠ ص
(١٦٧)
الثاني- التقاء طرفي الدجلة و الفرات له
٢٥٠ ص
(١٦٨)
الثالث- توقّف كلّ سفينة بإلقاء خاتمه
٢٥٢ ص
(١٦٩)
الرابع- إبانة أثر أصابعه
٢٥٢ ص
(١٧٠)
الخامس- إذابة القصعة الصينيّة و ردّها إلى حالها
٢٥٣ ص
(١٧١)
السادس- إخراج سبيكة الذهب من التراب
٢٥٣ ص
(١٧٢)
السابع- مدّه
٢٥٤ ص
(١٧٣)
الثامن- طبعه
٢٥٤ ص
(١٧٤)
ط- معجزته
٢٥٥ ص
(١٧٥)
الأوّل- إحياء الموتى
٢٥٥ ص
(١٧٦)
الثاني- إحضاره
٢٥٥ ص
(١٧٧)
ى- معجزته
٢٥٦ ص
(١٧٨)
ك- معجزته
٢٥٨ ص
(١٧٩)
م- علمه
٢٥٩ ص
(١٨٠)
ن- إخباره
٢٦٥ ص
(١٨١)
الأوّل- إخباره
٢٦٥ ص
(١٨٢)
الثاني- إخباره
٢٨١ ص
(١٨٣)
الثالث- إخباره
٢٨٣ ص
(١٨٤)
الرابع- إخباره
٢٩٠ ص
(١٨٥)
الخامس- إخباره
٢٩٢ ص
(١٨٦)
السادس- إخباره
٣٠٣ ص
(١٨٧)
س- إخباره
٣١٠ ص
(١٨٨)
الأوّل- إخباره بشهادة أبيه
٣١٠ ص
(١٨٩)
الثاني- إخباره بشهادته
٣١٤ ص
(١٩٠)
الثالث- إخباره
٣١٦ ص
(١٩١)
ع- معجزة قبره الشريف
٣١٧ ص
(١٩٢)
الباب الخامس في زيارته و التوسّل به
٣١٩ ص
(١٩٣)
أ زيارته
٣١٩ ص
(١٩٤)
الأوّل في فضل زيارته
٣١٩ ص
(١٩٥)
الثاني- زاره الإمام المهدي
٣٢١ ص
(١٩٦)
الثالث في منع الخليفة عن زيارة قبره
٣٢٣ ص
(١٩٧)
الرابع في كيفيّة زيارته
٣٢٣ ص
(١٩٨)
الخامس في كيفيّة الصلاة عليه
٣٣٦ ص
(١٩٩)
السادس في وداعه بعد زيارته
٣٣٩ ص
(٢٠٠)
ب التوسل به
٣٤٣ ص
(٢٠١)
الأوّل- لأداء الدين
٣٤٣ ص
(٢٠٢)
الثاني- للاستغناء
٣٤٣ ص
(٢٠٣)
الثالث- للخلاص من الأسر
٣٤٤ ص
(٢٠٤)
الرابع- لدفع الوباء و الطاعون
٣٤٥ ص
(٢٠٥)
الخامس- لسرعة الإجابة
٣٤٥ ص
(٢٠٦)
السادس- توسّل الملائكة به
٣٤٦ ص
(٢٠٧)
السابع- في عالم الرؤيا
٣٤٧ ص
(٢٠٨)
الثامن في الساعة المخصوصة
٣٤٨ ص
(٢٠٩)
التاسع في الأدعية
٣٥١ ص
(٢١٠)
العاشر- للميّت
٣٥٩ ص
(٢١١)
الباب السادس ما ورد عن العلماء و غيرهم في عظمته
٣٦١ ص
(٢١٢)
الفصل الثالث في سيرته الاجتماعيّة و يشتمل هذا الفصل على خمسة أبواب و اثنى عشر عنوانا
٣٦٧ ص
(٢١٣)
الباب الأوّل في سيره و سننه
٣٦٧ ص
(٢١٤)
أ- سننه في الزيّ و التجمّل و يشتمل هذا العنوان على ثمانية موضوعات
٣٦٧ ص
(٢١٥)
الأوّل في لباسه
٣٦٧ ص
(٢١٦)
الثاني في خاتمه
٣٦٩ ص
(٢١٧)
الثالث في فراشه
٣٧٠ ص
(٢١٨)
الرابع في مسكنه
٣٧١ ص
(٢١٩)
الخامس في مركبه
٣٧١ ص
(٢٢٠)
السادس في سواكه
٣٧٣ ص
(٢٢١)
السابع في فصده
٣٧٣ ص
(٢٢٢)
الثامن في استحمامه
٣٧٤ ص
(٢٢٣)
ب- سننه
٣٧٥ ص
(٢٢٤)
الأوّل في طعامه
٣٧٥ ص
(٢٢٥)
الثاني في غسل يديه
٣٧٦ ص
(٢٢٦)
الثالث في أكله
٣٧٧ ص
(٢٢٧)
الرابع في الإجابة لدعوة الطعام
٣٧٨ ص
(٢٢٨)
ج- سننه
٣٧٩ ص
(٢٢٩)
الأوّل في صلاته
٣٧٩ ص
(٢٣٠)
صلاته
٣٧٩ ص
(٢٣١)
قراءته
٣٧٩ ص
(٢٣٢)
صلاته
٣٨٠ ص
(٢٣٣)
صلاته
٣٨١ ص
(٢٣٤)
صلاته على جنازة أبيه
٣٨٣ ص
(٢٣٥)
صلاته
٣٨٣ ص
(٢٣٦)
لباسه
٣٨٤ ص
(٢٣٧)
الثاني في صومه
٣٨٥ ص
(٢٣٨)
يوم النصف و السابع و العشرين من رجب
٣٨٥ ص
(٢٣٩)
الثالث في حجّه
٣٨٥ ص
(٢٤٠)
حجّه
٣٨٥ ص
(٢٤١)
حجّه
٣٨٥ ص
(٢٤٢)
حجّه
٣٨٦ ص
(٢٤٣)
عدم استظلاله
٣٨٦ ص
(٢٤٤)
طوافه
٣٨٦ ص
(٢٤٥)
حجّه
٣٨٧ ص
(٢٤٦)
وداعه
٣٨٧ ص
(٢٤٧)
طواف النساء و شربه
٣٨٨ ص
(٢٤٨)
تقصيره
٣٨٨ ص
(٢٤٩)
رميه
٣٨٩ ص
(٢٥٠)
سلامه
٣٨٩ ص
(٢٥١)
مجيئه إلى خراسان لزيارة أبيه
٣٩٠ ص
(٢٥٢)
تفله
٣٩٠ ص
(٢٥٣)
الرابع في صدقته
٣٩١ ص
(٢٥٤)
صدقته
٣٩١ ص
(٢٥٥)
الخامس في دعائه
٣٩٢ ص
(٢٥٦)
دعاؤه
٣٩٢ ص
(٢٥٧)
مدّ يديه
٣٩٢ ص
(٢٥٨)
دعاؤه
٣٩٣ ص
(٢٥٩)
دعاؤه
٣٩٣ ص
(٢٦٠)
السادس في تسبيحه
٣٩٣ ص
(٢٦١)
السابع في استخارته
٣٩٤ ص
(٢٦٢)
الثامن في يمينه
٣٩٤ ص
(٢٦٣)
د- سننه في معاشرته
٣٩٥ ص
(٢٦٤)
تزويجه
٣٩٥ ص
(٢٦٥)
الثاني في أمره
٣٩٥ ص
(٢٦٦)
الثالث في حضانته
٣٩٦ ص
(٢٦٧)
الرابع مع أزواجه
٣٩٦ ص
(٢٦٨)
اعتزاله
٣٩٦ ص
(٢٦٩)
تفضيله
٣٩٧ ص
(٢٧٠)
الخامس مع أولاده
٣٩٧ ص
(٢٧١)
تعويذه لابنه
٣٩٧ ص
(٢٧٢)
ملاطفته
٣٩٧ ص
(٢٧٣)
مؤدّب ولده
٣٩٨ ص
(٢٧٤)
السادس في غلمانه
٣٩٨ ص
(٢٧٥)
السابع في وصيّته
٤٠١ ص
(٢٧٦)
الثامن في تجهيز أبيه بعد شهادته
٤٠١ ص
(٢٧٧)
التاسع في الندبة عليه و على أبيه
٤٠٣ ص
(٢٧٨)
العاشر في مطالبة أموال أبيه
٤٠٤ ص
(٢٧٩)
الحادي عشر في أداء دين أبيه
٤٠٤ ص
(٢٨٠)
الثاني عشر في بكائه عند رؤية خطّ أبيه
٤٠٤ ص
(٢٨١)
ه- معاشرته
٤٠٥ ص
(٢٨٢)
الأوّل في سلامه
٤٠٥ ص
(٢٨٣)
الثاني في عفوه و ترحّمه
٤٠٥ ص
(٢٨٤)
الثالث في عتقه
٤٠٨ ص
(٢٨٥)
الرابع في هديّته و عطائه
٤٠٩ ص
(٢٨٦)
اهداؤه
٤٠٩ ص
(٢٨٧)
هبته
٤١١ ص
(٢٨٨)
قبول الدنانير من رجل واقفي
٤١١ ص
(٢٨٩)
اعطاؤه
٤١٢ ص
(٢٩٠)
الخامس في شفاعته
٤١٣ ص
(٢٩١)
السادس في عيادته
٤١٣ ص
(٢٩٢)
السابع في دخوله و جلوسه
٤١٤ ص
(٢٩٣)
الثامن في ضحكه
٤١٥ ص
(٢٩٤)
التاسع في معاشرته
٤١٥ ص
(٢٩٥)
العاشر في قطعه
٤١٦ ص
(٢٩٦)
الحادي عشر في معاشرته
٤١٧ ص
(٢٩٧)
إعراضه
٤١٧ ص
(٢٩٨)
عدم التفاته
٤١٧ ص
(٢٩٩)
وقوفه
٤١٨ ص
(٣٠٠)
لعبه
٤١٨ ص
(٣٠١)
الثاني عشر في استيذانه
٤١٩ ص
(٣٠٢)
و- معاشرة الناس معه
٤١٩ ص
(٣٠٣)
الأوّل في هدايا الناس إليه
٤١٩ ص
(٣٠٤)
الثاني في تقبيل الناس يده و رجله
٤٢٠ ص
(٣٠٥)
الثالث في تقبيل الناس بين عينيه
٤٢١ ص
(٣٠٦)
الرابع في تسوية الناس نعليه
٤٢٢ ص
(٣٠٧)
الخامس في تعزية الناس إيّاه في شهادة أبيه
٤٢٢ ص
(٣٠٨)
الباب الثاني في أحواله
٤٢٣ ص
(٣٠٩)
أ- خلفاء زمانه
٤٢٣ ص
(٣١٠)
ب- أحواله
٤٢٣ ص
(٣١١)
ج- أحواله
٤٤٦ ص
(٣١٢)
د- أحواله
٤٥٥ ص
(٣١٣)
الباب الثالث في الممدوحين و المذمومين على لسانه
٤٥٧ ص
(٣١٤)
أ- الممدوحين و يشتمل هذا العنوان على واحد و أربعين موردا
٤٥٧ ص
(٣١٥)
الأوّل- إبراهيم بن أبي محمود
٤٥٧ ص
(٣١٦)
الثاني- إبراهيم بن محمد الهمداني
٤٥٧ ص
(٣١٧)
الثالث- أبوا جعفر و موسى
٤٥٨ ص
(٣١٨)
الرابع- أبو شيبة الأصبهاني
٤٥٩ ص
(٣١٩)
الخامس- إسحاق الأنباري
٤٥٩ ص
(٣٢٠)
السادس- إسحاق بن إبراهيم
٤٥٩ ص
(٣٢١)
السابع- إسماعيل بن الخطّاب
٤٦٠ ص
(٣٢٢)
الثامن- إسماعيل بن موسى
٤٦٠ ص
(٣٢٣)
التاسع- جندب بن جنادة، المكنّى بأبي ذر الغفاري
٤٦٠ ص
(٣٢٤)
العاشر- الحسن بن العبّاس بن الحريش
٤٦١ ص
(٣٢٥)
الحادي عشر- الحسن بن محمد بن عمران
٤٦١ ص
(٣٢٦)
الثاني عشر- الحسين بن موسى، عمّه
٤٦١ ص
(٣٢٧)
الثالث عشر- خيران الخادم
٤٦٢ ص
(٣٢٨)
الرابع عشر- زكريّا بن آدم، المكنّى بأبي يحيى
٤٦٢ ص
(٣٢٩)
الخامس عشر- سعد بن سعد القميّ
٤٦٣ ص
(٣٣٠)
السادس عشر- سلمان الفارسي
٤٦٣ ص
(٣٣١)
السابع عشر- صفوان بن يحيى
٤٦٤ ص
(٣٣٢)
الثامن عشر- صهر بكر بن صالح
٤٦٥ ص
(٣٣٣)
التاسع عشر- عبد اللّه بن الصلت القميّ، المكنّى بأبي طالب القميّ
٤٦٦ ص
(٣٣٤)
العشرون- عبد اللّه بن المساور
٤٦٦ ص
(٣٣٥)
الحادي و العشرون- عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي
٤٦٦ ص
(٣٣٦)
الثاني و العشرون- عبد الحميد بن سالم
٤٦٧ ص
(٣٣٧)
الثالث و العشرون- عبد العزيز بن المهتدي القميّ الأشعري
٤٦٧ ص
(٣٣٨)
الرابع و العشرون- علي بن جعفر، عمّ أبيه
٤٦٨ ص
(٣٣٩)
الخامس و العشرون- علي بن حديد
٤٦٨ ص
(٣٤٠)
السادس و العشرون- علي بن مهزيار
٤٦٩ ص
(٣٤١)
السابع و العشرون- عمّار بن ياسر
٤٧١ ص
(٣٤٢)
الثامن و العشرون- محمد بن إبراهيم
٤٧١ ص
(٣٤٣)
التاسع و العشرون- محمد بن إبراهيم الحضيني
٤٧١ ص
(٣٤٤)
الثلاثون- محمد بن أحمد بن حمّاد، المكنّى بأبي علي المحمودي و أبيه
٤٧٢ ص
(٣٤٥)
الحادى و الثلاثون- محمد بن إسماعيل بن بزيع
٤٧٢ ص
(٣٤٦)
الثاني و الثلاثون- محمد بن أورمة
٤٧٢ ص
(٣٤٧)
الثالث و الثلاثون- محمد بن سنان
٤٧٣ ص
(٣٤٨)
الرابع و الثلاثون- محمد بن الفرج
٤٧٤ ص
(٣٤٩)
الخامس و الثلاثون- المقداد بن عمرو بن الأسود الكندي
٤٧٥ ص
(٣٥٠)
السادس و الثلاثون- موسى بن القاسم
٤٧٥ ص
(٣٥١)
السابع و الثلاثون- هشام بن الحكم
٤٧٥ ص
(٣٥٢)
الثامن و الثلاثون- يونس بن عبد الرحمن
٤٧٦ ص
(٣٥٣)
التاسع و الثلاثون- رجل من بني هاشم
٤٧٨ ص
(٣٥٤)
الأربعون- رجل غير معلوم
٤٧٩ ص
(٣٥٥)
الحادي و الأربعون- بعض بني عمّ محمد بن الحسن الأشعري
٤٨٠ ص
(٣٥٦)
ب- المذمومين على لسانه
٤٨٠ ص
(٣٥٧)
الأوّل- أحمد بن محمد السيّاري
٤٨٠ ص
(٣٥٨)
الثاني- ابن أبي الزرقاء
٤٨٠ ص
(٣٥٩)
الثالث- أبو السمهري
٤٨١ ص
(٣٦٠)
الرابع- أبو الغمر
٤٨٢ ص
(٣٦١)
الخامس- جعفر بن واقد
٤٨٢ ص
(٣٦٢)
السادس- صالح بن محمد بن سهل
٤٨٢ ص
(٣٦٣)
السابع- صفوان بن يحيى
٤٨٣ ص
(٣٦٤)
الثامن- عمّه
٤٨٣ ص
(٣٦٥)
التاسع- قاسم الحذّاء
٤٨٤ ص
(٣٦٦)
العاشر- محمد بن أبي زينب، المكنّى بأبي الخطّاب و أصحابه
٤٨٥ ص
(٣٦٧)
الحادي عشر- محمد بن سنان
٤٨٦ ص
(٣٦٨)
الثاني عشر- هاشم بن أبي هاشم
٤٨٦ ص
(٣٦٩)
الثالث عشر- هشام بن إبراهيم العبّاسي
٤٨٦ ص
(٣٧٠)
الرابع عشر- الواقفة
٤٨٧ ص
(٣٧١)
الخامس عشر- الزيديّة و الواقفة و النصّاب
٤٨٧ ص
(٣٧٢)
السادس عشر- الخرّميّة
٤٨٧ ص
(٣٧٣)
الباب الرابع ثقاته
٤٨٩ ص
(٣٧٤)
أ- ثقاته
٤٨٩ ص
(٣٧٥)
ب- أصحابه
٤٨٩ ص
(٣٧٦)
ج- وكلاؤه
٤٩٠ ص
(٣٧٧)
د- شعراؤه
٤٩١ ص
(٣٧٨)
ه- بوّابه
٤٩٢ ص
(٣٧٩)
الفصل الرابع في العقائد و يشتمل هذا الفصل على أربعة أبواب، و تسعة عشر عنوانا
٤٩٧ ص
(٣٨٠)
الباب الأوّل في التوحيد و هو يشتمل على ثلاثة عناوين
٤٩٧ ص
(٣٨١)
أ- معنى التوحيد
٤٩٧ ص
(٣٨٢)
ب- صفاته و أسماؤه عزّ و جلّ
٥٠٠ ص
(٣٨٣)
ج- القضاء و القدر و المشيّة
٥٠٧ ص
(٣٨٤)
الباب الثاني في النبوّة و ما يناسبها و هو يشتمل على ثلاثة عناوين
٥٠٩ ص
(٣٨٥)
أ- الأنبياء و المرسلون
٥٠٩ ص
(٣٨٦)
الأوّل في عدد الأنبياء
٥٠٩ ص
(٣٨٧)
الثاني في أنّهم
٥٠٩ ص
(٣٨٨)
الثالث في أنّهم
٥١٠ ص
(٣٨٩)
الرابع في ما أخذ اللّه عليهم قبل رسالتهم
٥١٠ ص
(٣٩٠)
الخامس في أنّهم
٥١١ ص
(٣٩١)
السادس في أنّ أرواحهم و أجسادهم يجتمعون مع أوصيائهم
٥١١ ص
(٣٩٢)
ب- بعض الأنبياء السلف
٥١٣ ص
(٣٩٣)
الأوّل في آدم
٥١٣ ص
(٣٩٤)
كيفيّة جسده
٥١٣ ص
(٣٩٥)
حلق رأسه
٥١٣ ص
(٣٩٦)
الثاني في أنّ حزقيل النبيّ
٥١٤ ص
(٣٩٧)
الثالث في أنّ داود استخلف سليمان
٥١٤ ص
(٣٩٨)
الرابع في ملاقات ذي القرنين و إبراهيم
٥١٥ ص
(٣٩٩)
الخامس في أنّ ذا الكفل النبيّ
٥١٦ ص
(٤٠٠)
السادس في مذاكرة عيسى مع أمّه
٥١٦ ص
(٤٠١)
ج- خاتم النبيّين
٥١٧ ص
(٤٠٢)
الأوّل في علّة تسميته
٥١٧ ص
(٤٠٣)
الثاني في مبعث النبيّ
٥١٩ ص
(٤٠٤)
الثالث في نزول الروح عليه
٥١٩ ص
(٤٠٥)
الرابع في أنّه
٥٢٠ ص
(٤٠٦)
الخامس في صلاته
٥٢٠ ص
(٤٠٧)
السادس في أنّه
٥٢٠ ص
(٤٠٨)
السابع في منبره
٥٢٠ ص
(٤٠٩)
الثامن في أنّه
٥٢١ ص
(٤١٠)
التاسع في مبايعته
٥٢١ ص
(٤١١)
العاشر في أنّه
٥٢٢ ص
(٤١٢)
الحادي عشر في أنّه
٥٢٢ ص
(٤١٣)
الثاني عشر في فضل زيارته
٥٢٢ ص
(٤١٤)
الباب الثالث في الإمامة و ما يناسبها و هو يشتمل على عنوانين
٥٢٥ ص
(٤١٥)
أ- الإمامة و الولاية العامّة و يشتمل هذا العنوان على ستّة و عشرين موضوعا
٥٢٥ ص
(٤١٦)
الأوّل في كيفيّة خلقهم و اصطفائهم
٥٢٥ ص
(٤١٧)
الثاني في كيفيّة خلقهم
٥٢٥ ص
(٤١٨)
الثالث في ايتائهم
٥٢٦ ص
(٤١٩)
الرابع في أنّهم
٥٢٧ ص
(٤٢٠)
الخامس في أنّ الأئمّة
٥٢٧ ص
(٤٢١)
السادس في أنّ لهم
٥٢٧ ص
(٤٢٢)
السابع في أنّ عندهم سلاح رسول اللّه (صلوات الله عليهم اجمعين)
٥٢٨ ص
(٤٢٣)
الثامن في علامة الإمام
٥٢٩ ص
(٤٢٤)
التاسع في دعوة الإمام
٥٢٩ ص
(٤٢٥)
العاشر في الولاية التشريعيّة للإمام
٥٣٠ ص
(٤٢٦)
الحادي عشر في أنّ الإمام لا يغسّله إلّا الإمام
٥٣١ ص
(٤٢٧)
الثاني عشر في أنّ كنوز الأرض بيد الإمام
٥٣١ ص
(٤٢٨)
الثالث عشر في أنّ كلّ فتح، فتح بضلال فهو للإمام
٥٣٢ ص
(٤٢٩)
الرابع عشر في أنّهم
٥٣٤ ص
(٤٣٠)
الخامس عشر في أنّهم
٥٣٤ ص
(٤٣١)
السادس عشر في أنّهم
٥٣٥ ص
(٤٣٢)
السابع عشر في أنّ أموالهم
٥٣٥ ص
(٤٣٣)
الثامن عشر في معرفتهم
٥٣٦ ص
(٤٣٤)
التاسع عشر في أنّ من دخل في حزبهم
٥٣٦ ص
(٤٣٥)
العشرون في أنّهم
٥٣٦ ص
(٤٣٦)
الحادي و العشرون في الطواف عن النبيّ و الأئمّة و فاطمة الزهراء
٥٣٧ ص
(٤٣٧)
الثاني و العشرون في ذكر أبي جعفر الجواد، الأئمّة
٥٣٨ ص
(٤٣٨)
الثالث و العشرون في التوسّل بهم
٥٣٩ ص
(٤٣٩)
الرابع و العشرون ما يقال للإمام
٥٤٠ ص
(٤٤٠)
الخامس و العشرون في أنّ الروح معهم
٥٤٠ ص
(٤٤١)
السادس و العشرون في لزوم اتّباع أمرهم
٥٤١ ص
(٤٤٢)
ب- الإمامة و الولاية الخاصّة و يشتمل هذا العنوان على تسعة موضوعات
٥٤١ ص
(٤٤٣)
الأوّل في الخمسة النجباء
٥٤١ ص
(٤٤٤)
خلق محمد و علي و فاطمة
٥٤١ ص
(٤٤٥)
ثمرة حبّ محمد و علي
٥٤٢ ص
(٤٤٦)
إنّ النبيّ
٥٤٢ ص
(٤٤٧)
الثاني في الإمام أمير المؤمنين علي
٥٤٣ ص
(٤٤٨)
هو الذي اتّبع الرسول
٥٤٣ ص
(٤٤٩)
تعليم الرسول
٥٤٣ ص
(٤٥٠)
عقد النبيّ
٥٤٤ ص
(٤٥١)
إنّه غسّل النبيّ (صلوات الله عليهما)
٥٤٤ ص
(٤٥٢)
مبلغ سنّه
٥٤٥ ص
(٤٥٣)
الثالث في فاطمة الزهراء
٥٤٥ ص
(٤٥٤)
صداقها
٥٤٥ ص
(٤٥٥)
عقاب قاتليها
٥٤٥ ص
(٤٥٦)
الصلاة في بيتها
٥٤٦ ص
(٤٥٧)
الرابع في الإمامين الحسن و الحسين
٥٤٦ ص
(٤٥٨)
ذرّيّة فاطمة خاصّ للحسن و الحسين
٥٤٦ ص
(٤٥٩)
عدم توفيق قاتلي الحسين
٥٤٧ ص
(٤٦٠)
فضل زيارة الحسين
٥٤٧ ص
(٤٦١)
أعظم المصائب بعد عاشوراء مصيبة فخّ
٥٤٨ ص
(٤٦٢)
الخامس في الإمامين الباقر و الصادق
٥٤٨ ص
(٤٦٣)
السادس في الإمام علي بن موسى الرضا
٥٤٨ ص
(٤٦٤)
علّة تسميته بالرضا
٥٤٨ ص
(٤٦٥)
هو
٥٥٠ ص
(٤٦٦)
نزول البركة بدعائه
٥٥٠ ص
(٤٦٧)
كيفيّة تلبّسه
٥٥٠ ص
(٤٦٨)
دواؤه
٥٥١ ص
(٤٦٩)
خاتم أبيه
٥٥٢ ص
(٤٧٠)
قاتله
٥٥٣ ص
(٤٧١)
فضل زيارته
٥٥٣ ص
(٤٧٢)
السابع في الإمام علي بن محمد الهادي
٥٥٧ ص
(٤٧٣)
النصّ على إمامته
٥٥٧ ص
(٤٧٤)
مشابهته لأبيه
٥٦١ ص
(٤٧٥)
الثامن في الإمام الحسن العسكري
٥٦٢ ص
(٤٧٦)
النصّ على إمامته
٥٦٢ ص
(٤٧٧)
التاسع في الإمام المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف
٥٦٣ ص
(٤٧٨)
علّة تسميته
٥٦٣ ص
(٤٧٩)
الحوادث الواقعة في غيبته
٥٦٤ ص
(٤٨٠)
إنّه هو القائم
٥٦٦ ص
(٤٨١)
هل يبدو للّه في القائم
٥٦٧ ص
(٤٨٢)
كيفيّة ظهوره و عدد أصحابه
٥٦٨ ص
(٤٨٣)
خروج الدجّال
٥٦٩ ص
(٤٨٤)
لا يعبد غير اللّه بعد ظهوره
٥٧٠ ص
(٤٨٥)
الدعاء له
٥٧٠ ص
(٤٨٦)
الدعاء للمنتظرين له
٥٧١ ص
(٤٨٧)
الباب الرابع في المعاد و الحساب و هو يشتمل على سبعة عناوين
٥٧٣ ص
(٤٨٨)
أ- كراهة الموت
٥٧٣ ص
(٤٨٩)
ب- وحشة القبر
٥٧٣ ص
(٤٩٠)
ج- الرجعة
٥٧٤ ص
(٤٩١)
د- سؤال يوم القيامة
٥٧٥ ص
(٤٩٢)
ه- أهل الجنّة شبّان
٥٧٦ ص
(٤٩٣)
و- ما يظهر من حبّ النبيّ، و آله،
٥٧٦ ص
(٤٩٤)
ز- ما يظهر من أثر الأذان يوم القيامة
٥٧٧ ص
(٤٩٥)
ح- الآخرة هي دار القرار
٥٧٨ ص
(٤٩٦)
فهرس العناوين و الموضوعات
٥٧٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص

موسوعة الإمام الجواد(ع) - الشيخ أبو القاسم الخزعلي - الصفحة ٧٧ - د- وصيّته

و شهور في مثل سنّ أبيه ٨ بعد أن ملك المعتصم بسنتين‌ [١].

د- وصيّته ٧:

(١٧٠) ١- محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله): محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد ابن عيسى بن عبيد، عن محمد بن الحسين الواسطي، أنّه سمع أحمد بن أبي خالد مولى أبي جعفر يحكي أنّه أشهده على هذه الوصيّة المنسوخة: شهد أحمد ابن أبي خالد مولى أبي جعفر: أنّ أبا جعفر محمد بن علي بن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب : أشهده أنّه أوصى إلى علي ابنه بنفسه و أخواته.

و جعل أمر موسى إذا بلغ إليه، و جعل عبد اللّه بن المساور قائما على تركته من الضياع و الأموال و النفقات و الرقيق، و غير ذلك إلى أن يبلغ علي بن محمد.

صيّر عبد اللّه بن المساور ذلك اليوم إليه، يقوم بأمر نفسه و أخواته؛ و يصيّر أمر موسى إليه، يقوم لنفسه بعدهما على شرط أبيهما في صدقاته التي تصدّق بها.

و ذلك يوم الأحد، لثلاث ليال خلون من ذي الحجّة، سنة عشرين و مائتين.


[١] إثبات الوصيّة: ص ٢٣٠، س ٢.

عيون المعجزات: ص ١٣٣، س ١٢، قطعة منه، بتفاوت.

عنه البحار: ج ٥٠، ص ١٥، ح ٢ بتفاوت يسير.

كشف الغمّة: ج ٢، ص ٣٨٤، س ١٧.

عنه و عن الدلائل، إثبات الهداة: ج ٣، ص ٣٨ ح ٥١.

دلائل الإمامة: ص ٤١٣، ح ٣٧٤.

عنه مدينة المعاجز: ج ٧، ص ٤٤٣، ح ٢٤٤٥، روى محمد بن جعفر الملقّب بالسجّادة، عن الحسن بن علي الوشّاء.