مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٩٥ - احمد بن اسحق القمى
دى- احمد بن اسحق الرّازى ثقة[١]
(كش) ما روى[٢] فى
احمد بن اسحق القمّى
و كان صالحا
* محمّد بن علي بن القاسم القمّى قال حدثنى احمد بن الحسين القمّى الآبى أبو على قال كتب[٣] محمّد بن احمد[٤] بن الصّلت القمّى الى الدّار[٥] كتابا ذكر فيه قصة احمد بن اسحق القمى و صحبته و انّه يريد الحجّ و احتاج الى الف دينار- فا[٦] رأى سيّدى ان يامر باقراضه ايّاه و يسترجع منه فى البلد اذا انصرفنا معك فوقّع صلّى اللّه عليه «هى له منّا صلة و اذا رجع فله عندنا سواها» و كان احمد لضعفه لا يطمع نفسه فى أن يبلغ الكوفة و فى هذه من الدّلالة[٧]
*[٨] جعفر بن معروف الكشى قال كتب ابو عبد اللّه البلخى الىّ يذكر عن الحسين بن روح[٩] القمّى انّ احمد بن اسحق كتب[١٠] إليه يستاذنه فى الحج فاذن له و بعث اليه بثوب فقال احمد بن اسحق نعى الىّ نفسى فانصرف من الحجّ فمات بحلوان.
[١] ما ذكر فى( جش) و- لا- فى( ست) احمد بن اسحق الرازى الموثق فى كتاب( جخ) لما يظهر من خطبة كتاب( جش) من ان غرضه ذكر المصنفين لدفع تعيير المخالفين و ما علم لاحمد هذا تصنيف و كذا يظهر من خطبة( ست) ان وضع هذا الكتاب لذكر صاحب الاصول و المصنفات و لا يخفى- ع
[٢] فى ربيع الشيعة انه من الوكلاء و انه من السفراء و الابواب المعروفين الذين لا تختلف الشيعة القايلون بامامة الحسن بن على عليهما السلم فيهم- ع
[٣] « ه» فيه ذكر محمّد بن احمد بن الصلت.
[٤] بن على الخ ظ كذا سيجيئى فى طريق عيسى بن اعين من مشيخة الفقيه و هو الظاهر و سيجيئى على عن( ست) و( جش)- ع
[٥] المراد قرية العسكريين عليهما السلم بسر من راى و هو دارهما( ع) و كان المبعوث اليه الصاحب عليه السلم بقرينة الرواية الاخيرة- ع
[٦] فان راى ظ ل
[٧] اى الاعجاز ٢
[٨] « ه» فيه ذكر جعفر بن معروف و ابى عبد اللّه البلخى و الحسين بن روح.
[٩] اللّه الخ ظ
[١٠] لعل المكتوب اليه الصاحب بقرينة الرواية الاخيرة- ع