بن على بن الحسين بن علىّ بن أبى طالب عليهم السّلام يكنّى أبا العبّاس الكوفى الجوّانى روى عنه التّلعكبرى أحاديث يسيرة و سمع منه دعاء الحريق و له منه إجازة.

(جش)

احمد بن على بن أحمد بن العبّاس بن محمّد بن عبد اللّه‌

بن ابراهيم بن محمّد بن [عبد اللّه‌] النّجاشى [الّذى ولىّ الأهواز و كتب الى أبى عبد اللّه عليه السّلام يسأله‌[١] و كتب اليه رسالة عبد اللّه بن النّجاشى المعروفة، و لم ير لأبى عبد اللّه عليه السّلام مصنّف غيره‌] ابن عثيم بن أبى السّمال سمعان بن هبيرة الشّاعر ابن مساحق بن- بجير[٢] بن اسامة بن نصر[٣] بن قعين بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن نضر[٤] بن نزار بن معدّ بن عدنان- أحمد[٥] بن العبّاس النّجاشى‌[٦] الأسدى مصنف هذا الكتاب أطال اللّه بقاه و أدام علوّه و نعمائه، له كتاب الجمعه و ما ورد فيه من الأعمال و كتاب الكوفة و ما فيها من الأثار و الفضايل و كتاب أنساب بنى نضر[٧] بن قعين و أيامهم و اشعارهم و كتاب مختصر الأنوار و مواضع النّجوم التى سمّتها العرب‌

[١] يسائله- خ- ل

[٢] بن عمير الخ- كذا تقدم منه فى ابراهيم بن ابى بكر- ع

[٣] (*) هنا بالصاد المهملة و سيجيئى بعد سطر و بالضاد المعجمة( ض- ع)

[٤] (* ١) كذا فى الاصل( ض- ع)

[٥] هذا هو المذكور اولا اقتصارا و هو المصنف للكتاب قدس سره: و يعلم جلالة قدره من تمام الكتاب خصوصا فى الخطبة حيث اراد السيد الشريف المرتضى قدس سره هذا الجمع منه و أمره بذلك و مكنه فيه‌[ فبرز منه‌] و لا يخفى و فى احمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عياش و فى جعفر بن محمّد بن مالك و غيرها فتدبر، و قال العلامه قدس سره فى( صه) كان احمد يكنى أبا العباس رحمه اللّه ثقة معتمد عليه عندى، له كتاب الرجال نقلنا منه فى كتابنا هذا و فى غيره اشياء كثيرة و له كتب آخر ذكرناها فى الكتاب الكبير و توفى أبو العباس احمد رحمه اللّه بمطير آباد فى جمادى الاول سنة خمس و اربعمائة و كان مولده فى صفر سنة اثنتين و سبعين و ثلثمائة انتهى- ع

[٦] نجشت الصيد أنجشه نجشا اذا استثرته، و النجاشى بالفتح اسم ملك الحبشه من- ص و يظهر من تتبع عباراته فى الكتاب نهاية ملاحظته فى النقل و كثرة اعتباره عند الخاصة فى أخباره و نقله و لا يخفى ع

[٧] (* ٢) هنا بالمعجمة( ض ع)