مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٢٠ - احمد بن عبد الله بن احمد بن جلين الدورى
ق- احمد بن عايذ بن حبيب العبسى الكوفى أبو على، اسند عنه.
جش- احمد بن عايذ بن حبيب الأحمسى البجلّى مولى، ثقة، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم و اخذ عنه و عرف به و كان حلالا[١] له كتاب اخبرناه[٢] محمّد بن على قال حدّثنا على بن حاتم قال حدّثنا محمّد بن احمد بن ثابت قال حدّثنا على بن الحسين بن عمرو الخرّاز[٣] عن احمد بن عايذ بكتابه.
(لم)
احمد بن العباس النّجاشى،
الصّيرفى، المعروف ب (ابن الطّيالسى) يكنّى أبا يعقوب سمع منه التّلعكبرى سنة خمس و ثلثين و ثلثمائة، و له منه اجازة و كان يروى دعاء الكامل و منزله كان فى درب البقر.
(جش)
احمد بن عبد بن احمد الرّفّاء،
أخونا، مات قريب السّنّ رحمه اللّه، له كتاب الجمعة.
(لم)
احمد بن عبد اللّه بن احمد بن جلّين الدّورى
أبو بكر الورّاق، ثقة روى عنه الغضايرى. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى عبد الباقى[٤] بن قانع.
ست- احمد بن عبد اللّه بن احمد بن جلّين الدّورى أبو بكر الورّاق كان من أصحابنا ثقة فى حديثة، مسكونا إلى روايته، و له كتاب فى طرق من روى ردّ الشّمس، اخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال قرأه على أحمد بن عبد اللّه الدورى أبى بكر. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى محمّد[٥] بن عمر بن سالم.[٦]
[١] (*) حرف الحاء نقطها المؤلف بنقطة حمراء من فوقها بمعنى ان الكلمة تحتمل كونها بالحاء المهملة و تحتمل كونها بالخاء المعجمة و الفرق واضح( ض ع)
[٢] (* ١) كذا فى الاصل بزيادة الضمير، و الضمير هنا مع تكرار كلمة( بكتابه) فى آخر الجملة كما ترى( ض ع)
[٣] (* ٢) كذا فى الاصل بالراء قبل الالف و الراى بعدها( ض ع)
[٤] ان هذا الدورى راوى عن ذاك- ع
[٥] فيه ان هذا الدورى يروى عن محمّد ذاك ع
[٦] * فى كتاب ميزان الاعتدال هكذا:
احمد بن عبد اللّه بن جلين عن أبى القاسم البغوى، رافضى بغيض، كان ببغداد- انتهى- ع