مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٥٨ - بسطام بن بريد الجعفى كوفى
ق- بزيع المؤذّن.
بزيع مولى عمرو بن خالد كوفىّ.
(كش) فى
بسام
حدّثنى محمّد بن مسعود قال حدّثنى محمّد بن نصير قال حدّثنا محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن على بن حديد قال حدّثنى عنبسة[١] بن مصعب العابد قال كنت مع جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليهما بباب الخليفة أبى جعفر[٢] بالحيرة حين أتى ببسّام و[٣] اسمعيل بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام فأدخلا علي أبى جعفر قال فأخرج بسّام مقتولا و أخرج اسمعيل بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال فرفع جعفر عليه السّلام رأسه اليه قال «أفعلتها يا فاسق، أبشر بالنّار».
قر- بسام بن عبد اللّه الصيرفى يكنّى أبا عبد اللّه مولى بنى هاشم.
ق- بسام بن عبد اللّه الصّيرفى أبو عبد اللّه الأسدى مولاهم أسند عنه.
جش- بسام بن عبد اللّه الصيرفى مولى بنى أسد أبو عبد اللّه روى عن أبى جعفر و أبى عبد اللّه عليهما السّلام ذكره أبو العباس فى كتاب الرّجال له كتاب أخبرنا محمّد بن عثمان قال حدّثنا عثمان بن أحمد السّماك قال حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعمى قال حدّثنا عباد بن يعقوب الرّواجنى قال حدّثنا محمّد بن فضيل الضّبى عن بسّام بكتابه. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى صابر و فى صبيح[٤] أبى الصّباح.
(ل)
بسباس بن عمرو بن ثعلبه
حليف بنى ساعدة.
بسطام بن بريد[٥] الجعفى كوفى.
[١] لا يخفى عليك أن عنبسة العابد فاضل خير ثقة و هو ابن بجاد و أما ابن مصعب فهو ناووسى و سيجيئان انشاء اللّه تعالى ففى الكلام غلط لا يخفى- ع.
[٢] المنصور.
[٣] « ه» فيه ذكر اسمعيل بن جعفر( و منصور الدوانقى(*)).
(*) هذه الزيادة فى نسختى( ض ع)
[٤] فيه ان صبيحا و صابرا ذينك مولى بسام هذا- ع
[٥] الظاهر اتحاد هذين العنوانين فى الكتب فى بسطام هذا و كان وجهه اشتهار الرجل بهما مع تعدد الطرق اليه فيكون أدخل فى نقده كما لا يخفى فتامل- ع