مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٧ - ابان بن ارقم العنزى القيسى الكوفى،
منّى و أكره أن أجيبهم بقولكم[١] و ما جاء عنكم فقال لى «انظر ما علمت انّه من قولهم فأخبرهم بذلك»[٢]
* حمدويه قال حدّثنا يعقوب بن يزيد عن أبن أبى عمير عن أبان بن تغلب قال قال لى أبو عبد اللّه عليه السّلام «يا ابان؛ جالس اهل المدينه، فأنّى أحبّ ان يروا[٣] فى شيعتنا مثلك»
* و روى عن صالح بن السّندى عن اميّة بن علىّ عن مسلم[٤] بن أبى حيّه[٥] قال كنت عند أبيعبد اللّه عليه السّلام فى خدمته فلمّا أردت أن أفارقه ودّعته و قلت احبّ ان تزوّدنى، قال «إيت أبان بن تغلب فأنّه قد سمع منّى حديثا كثيرا فما روى لك عنى فار و عنّى» و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى البّراء بن عازب[٦] و فى عبد اللّه[٧] بن شريك العامرى و فى هشام بن الحكم[٨]
ين- أبان بن تغلب بن رباح[٩] ابو سعيد البكرى الجريري مولى توفّى فى سنة احدى و اربعين و مائة، فى خلافة ابى جعفر[١٠] و روى عن ابيجعفر و ابيعبد اللّه عليهما السّلام
قر- أبان بن تغلب ابو سعيد البكرى الجريرى
ق- أبان بن تغلب ابو سعيد البكرى الجريرى، مولى، و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى زياد بن أبى رجا[١١]
[١] بقولهم. خ ل
[٢] فى كتاب ميزان الاعتدال المعتبر عند المخالفين هكذا« ابان بن تغلب الكوفى شيعى جلد لكنه صدوق فلنا صدقه و عليه بدعته» و فيه انه كان غاليا فى التشيع، انتهى ع
[٣] (*) وضع المؤلف ره تحت هذه اللفظة( يروا) عدد( ٢) و هذه اشارة الى ان الكلمة من حيث الاعراب ذو وجهين معلوما و مجهولا( ض ع)
(* ١) مر التوضيح فيه( ض ع)
[٤] « ه» فيه ذكر مسلم بن ابى حيه.
[٥] اختلف كش و جش فى اسم الراوى هل هو سليم بن أبى حيه او مسلم- ع
[٦] فيه كونه احد من اصحابنا- ع
[٧] فيه أنه حل شبهته. ع
[٨] فيه انه عارف فايق فى العربية بقول ق عليه السلام. ع
[٩] (*) وضع المؤلف ره تحت هذه اللفظة( يروا) عدد( ٢) و هذه اشارة الى ان الكلمة من حيث الاعراب ذو وجهين معلوما و مجهولا( ض ع)
(* ١) مر التوضيح فيه( ض ع)
[١٠] منصور الدوانقى
[١١] فيه ان هذا روى عنه- ع