مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٧٨ - ابراهيم - بن نعيم العبدى ابى الصباح الكنانى
قال ثم خرجت من عنده فتهيّأت و هيّأت راحلة و مضيت الى أبى عبد اللّه عليه السّلام و دخلت عليه و قصصت عليه ما جرى بينى و بين زيد فقال «أرأيت لو أن اللّه تعالى ابتلى زيدا فخرج منّا سيفان آخران[١] بأى شيئى[٢] تعرف؟؟؟[٣]؟ اىّ السّيوف سيف الحقّ؟ و اللّه ما هو كما قال، و لئن خرج ليقتلنّ قال فرجعت فانتهيت الى القادسية فاستقبلنى الخبر بقتله رحمه اللّه
* علىّ بن محمّد بن قتيبه، قال حدثنا ابو محمّد الفضل بن شادان قال حدثنى على بن الحكم باسناده هذا الحديث بعينه.
* محمد بن مسعود، قال قال على بن الحسن: ابو الصّباح الكنانى ثقة، و كان كوفيّا، و انّما سمّى الكنانى لأنّ منزله فى كنانه يعرف به[٤] و كان عبديّا[٥]
و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى بريد[٦] بن معوية، و فى الجعفريّة[٧] و فى محمّد[٨] بن مسلم.
قر- ابراهيم بن نعيم العبدى الكنانى، قال له الصّادق عليه السّلام «أنت ميزان لا عين[٩] فيه» يكنّى أبا الصبّاح، كان يسمّى الميزان من ثقته، له اصل، رواه محمّد بن اسمعيل بن بزيع و محمّد بن[١٠] الفضيل و ابو محمّد صفوان بن يحيى، بيّاع السّابرى الكوفى عنه، و روى عنه غير الاصول، عثمان بن عيسى و على بن الحسن بن رباط و محمّد بن اسحق الخرّاز و ظريف بن ناصح و غيرهم، و ممّن روى عنه أبو الصبّاح عن
[١] غير السيوف الخمسة المقررة فى الشريعة، كما فى الروايات المذكورة فى كتبها، و السيفان الاخران، احدهما سيف زيد المشهور لقتال الاعداء و الاخر سيف اهل الحق لرفع زيد عن المحل الذى يدعى(*) لنفسه و لقتال الاعداء ايضا. ع عفى عنه.
(*) بلا نقطة فى الاصل( ض ع)
[٢] « ه» فيه ذكر سيوف الاسلام
[٣] (*) بلا نقطة فى الاصل( ض ع)
[٤] كنانه حارة أو قرية منها
[٥] اى من عبد القيس.
[٦] يظهر فى المواضع جلالة قدره- ع
[٧] يظهر فى المواضع جلالة قدره- ع
[٨] يظهر فى المواضع جلالة قدره- ع
[٩] فى الميزان عين اذا لم يكن مستويا- مرص
[١٠] القاسم بن الخ ض