مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٦٨ - احمد بن معروف،
الحسين بن عبيد اللّه و ابو الحسين إبن أبى جيد القمّى و سمع منه سنة ستّ و خمسين و ثلثمائة، و له منه اجازة. و تقدّم فى احمد بن الحسين بن سعيد و فى احمد[١] بن بشير الرّقى: و سيذكر انشاء اللّه تعالى مع أحمد[٢] بن هرون و فى أوايل طرق مشيخة الفقيه كثيرا مقرونا بالرّضوان[٣] و الرّحمة.
احمد بن محمّد بن يحيى الفارسى
يكنّى أبا على روى عنه التّلعكبرى و سمع منه سنة ثمان و عشرين و ثلثمائة، و خرج الى قزوين و ليس له منه اجازة.
(كش)
احمد بن محمّد بن يعقوب،
أبو على البيهقى سيذكر انشاء اللّه تعالى فى الفضل[٤] بن شادان مرّتين.
(م)
احمد بن مخلّد النّحاس.
(ق)
احمد بن مزيد بن باكر الأسدى الكاهلى
مولاهم كوفى.
احمد بن مطهّر
سيذكر انشاء اللّه تعالى فى طريق المشيخة الفقيه[٥] اليه
(ق)[٦]
احمد بن معاذ الجعفى الكوفى.
(ل)-
احمد[٧] بن معوية.
(ست)
احمد بن معروف،
له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عن أحمد بن معروف.
جش- احمد بن معروف قمّى له كتاب النّوادر، أخبرنا- ه[٨]
[١] فيه و فى ما قبله ان العطار يروى عنهما- ع
[٢] فيه ان ابا جعفر ابن بابويه روى عنه- ع
[٣] فدل على جلالة الرجل
[٤] فيه انه رحمه اللّه رد عن الفضل ما يأخذ فى الخاطر من ذمه و هو صلّى على جنازة الفضل بن شادان و هو عارف حاضر بحقيقة التوقيع الذى وقع فى الفضل- ع
[٥] فيه انه صاحب الرضا عليه السلم فدل على توثيق الرجل و زيادة- ع
[٦] (*) الرمز زايد( ض- ع)
[٧] - احمر- خ ل
[٨] ز- ظ- ع.