مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٢٢ - احمد بن عبد الله الكرخى
وهبان قال حدّثنا أحمد بن ابراهيم العمّى قال حدّثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودى قال حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن سلام قال حدّثنا أحمد بن عبد اللّه بن عيسى بن مصقله قال حدّثنا محمّد بن عليّ بن موسى عليهم السّلام.
(لم)
احمد بن عبد اللّه الكوفى
[١] صاحب إبرهيم بن اسحق الأحمرى يروى عنه كتب ابراهيم كلّها، روى عنه التّلعكبرى اجازة
(ق)
احمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبى طالب عليه السّلام
الهاشمى المدنى، أسند عنه.
(كر)
احمد بن عبد اللّه بن مروان الأنبارى.
(كش) فى
احمد بن عبد اللّه[٢] الكرخى.
* علي بن محمّد القتيبى قال حدّثنى أبو طاهر محمّد بن عليّ بن بلال و سألته عن أحمد بن عبد اللّه الكرخى اذ رأيته يروى كتبا كثيرة عنه، فقال كان كاتب[٣] اسحق[٤] بن ابراهيم، فتاب و أقبل علي تصنيف الكتب و كان أحد غلمان[٥] يونس بن عبد الرّحمن رحمه اللّه و يعرف به و هو يعرف ب (ابن خانبه) و كان من العجم.
د- احمد[٦] بن عبد اللّه الكوفى[٧]
[١] « ه» فيه ذكر ابراهيم بن اسحق الاحمرى.
[٢] بن مهران الخ- ظ تركه اقتصارا و اشتهارا بما ذكر و مثله كثير- ع
[٣] « ه» فيه ذكر اسحق بن محمّد بن ابراهيم و يونس بن عبد الرحمن و محمّد بن على بن بلال
[٤] بن محمّد الخ- تركه اقتصارا و اشتهارا بما ذكر و نسبه الى الجد و مثله شايع- ع
[٥] اى تخرج من يده(* ١) و تعلم من عنده و من الصغار الذى تربوا عنده- ع(* ١) فيه معنى قولهم احد غلمان فلان( ض ع)
[٦] (*) تكرار لا يخفى- ع- هذه الزيادة فى نسختى( ض ع)
[٧] الكرخى- ل ظ- كان فى الاصل الكوفى و هو قريب منه صورة فصحف و الظاهر ان هذا هو الصواب كما يفهم من ابنه محمّد و من رواية ابى طاهر عنه و انه من غلمان يونس و انه يروى عن ابراهيم بن زياد الكرخى كما فى محمّد عن( جش) و كما فى طريف بن عبد اللّه بن بكير الاجانى فتامل و اذعن- ع