مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٨٣ - اسحق بن ابراهيم الأزدى العطار
ست- اسباط بن سالم بيّاع الزّطىّ، له كتاب أصل.[١]
* أخبرنا به إبن أبى جيد عن ابن الوليد عن الصّفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبى عمير عنه، و أخبرنا به أحمد بن عبدون عن ابن[٢] الأنبارى عن حميد بن زياد، عن القسم بن اسمعيل القرشى عن أسباط.
جش- اسباط بن سالم بيّاع الزّطىّ ابو على، مولى بنى عدىّ من كندة روى عن أبى عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السّلام ذكره أبو العباس و غيره فى الرّجال له كتاب أخبرنا عدّة من أصحابنا عن احمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن سالم بن عبد الرّحمن الأزدى قال حدّثنا ذبيان بن حكيم أبو عمرو الأزدى قال حدّثنا أسباط بن سالم بيّاع الزّطىّ بكتابه و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى يعقوب أخيه[٣].
(ق)
أسباط بن سالم
أخو يعقوب السّرّاج سيذكر فيه
اسباط بن عروة البصرى.
اسباط بن محمّد بن عمرو القرشى
مولاهم الكوفىّ.
(ست)
اسحق بن آدم
له كتاب، أخبرنا به إبن أبى جيد عن ابن الوليد عن الصّفّار عن محمّد بن أبى الصّهبان عن اسحق بن آدم.
جش- اسحق بن آدم بن عبد اللّه بن سعد الأشعرى القمّى (روى- ظ) عن الرّضا عليه السّلام له كتاب، يرويه جماعة، أخبرنا محمّد بن علىّ قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا أبى قال حدّثنا محمّد بن أبى الصّهبان عن اسحق به.
(ق)
اسحق بن ابراهيم الأزدى العطار
أبو يعقوب الكوفى، أسند عنه.
اسحق[٤] بن ابراهيم الأزدى الكوفىّ العطّار.
اسحق[٥] بن ابراهيم الأزدى الكوفى أبو ابراهيم.
[١] (*) من الموارد التى يظهر منها الفرق بين الكتاب المطلق و الاصل( ض ع)
[٢] ابى طالب.
[٣] فيه انه اخوه- ع
[٤] التكرار ظاهر- ع
[٥] تكرار بعد تكرار- ع